广东省江门市第二中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题文

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1、广东省江门市第二中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题文一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1、北宋崇宁三年（公元1104年），宋徽宗招画师办画院，采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦屮家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里Z意。此画的风格应为八、宫廷画B、文人画C、人物画D、民俗画2、19世纪晚期，某西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振Z机”。文屮的守旧党、中立党和维新党分别是指：A、抵抗派、洋务派和革

2、命派B、抵抗派、洋务派和维新派C、顽固派、洋务派和维新派D、顽固派、维新派和革命派3、新中国实行的高考制度在“文化大革命”中中断。其间，高等学校在1966-1969年未招生，1970—1976年实行“自愿报名，群众推荐，领导批准，学校复审”的办法招收工农兵入学。由此可见，1977年“恢复高考”主要指恢复A、高等教育B、以群众推荐为主的招生方式C、高校招生D、以文化考试作为录取的主要依据4、歌曲《走进新时代》唱道：“我们唱着东方红，当家作主站起來；我们唱着春天的故事,改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容分别对应中共三代领导人，以他们为代表的理论

3、成果分别是A、孙中山、毛泽东、邓小平B、毛泽东、邓小平、江泽民C、邓小平、江泽民、胡锦涛D、江泽民、胡锦涛、习近平5、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映T：A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”6、1956年，中共中央提出“百花齐放，百家争鸣”方针，“百花齐放”主要针对：A＞政治领域域D、经济领域B、学术领域C、艺术领7、著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”，文中的“封

4、建吋代”指的是A、先秦时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、明清时期8、南宋的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明清Z际王夫Z也提出“气者，理所依也。”两人提到的“理”：八、天下兴亡的道理B、前者指统治秩序，后者指客观规律C、前者指客观规律，后者指统治秩序D、前者是物质实体，后者是客观规律9、英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……'为数学而数学'的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是A、重实用B、重理论C、重探究D、重实验10、礼崩乐坏的

5、社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大力助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》上述材料认为，“百家争鸣”所呈现的文化觉醒，英最基本的原因是：A、独立的知识分子阶层的形成C、教育不发达造成人才奇缺11、1862B、贵族中士阶层地位上升D、社会形成重文轻武的氛闱年，京师同文馆设立。该馆先后开设外语、化学、物理、各国史略、航海测算B、致力

6、于“变科举”“改官制”D、旨在宣传“德先生”“赛先生”富国策、万国公法等课程。据此判断，同文馆：A、标志着西学东渐进程开始C、为洋务运动培养新式人才12、下列毛泽东的著作中，主要论述“工农武装割据”思想的是A、《井冈山的斗争》B、《湖南农民运动考察报告》C、《论持久战》D、《论人民民主专政》13、孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应防患于未然，为此他提出了A.民族主义B、民权主义C、民生主义D、五权宪法14、称赞汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱、赞扬寡妇再嫁、认为武则天是杰出的女政治家、赞颂商鞅和吴起等改革家、肯定封建社会揭竿起义的农民

7、。上述材料适合哪一位思想家？A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之15、某屮学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同Z处”，某学习小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础、③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制。上述观点正确的是:A、①②B、①③C、②③D、③④16、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有