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《人教部编版七年级语文上册文言文基础知识专项复习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、人教部编版七年级语文上册文言文基础知识专项复习一、填空题1・解释下列加点的文言实词。（1）陈太丘与友期行（约定）⑵元方时年七岁，门外戏（玩耍）⑶人不知而不愠（生气，恼怒）■（4）吾日三省吾身（每天）⑸七十而从心所欲,不逾矩（越过）■⑹好之者不如乐之者（以……为快乐）（7）非宁静无以致远（达到）⑻年与时驰（疾行，指迅速逝去）■（9）恐前后受其敌（敌对，这里是攻击的意思）（10）及其家穿井（待,等到）2•解释下列加点的文言虚词。（1）俄而雪骤（不久，一会儿）••⑵未若柳絮因风起（趁、乘）■（3）太丘舍去，去后乃至（才）■⑷不义而富且贵，于我如浮云（对,对于）■（5）以刀劈狼首
2、（用）（6）身亡所寄，废寝食者（无,没有）3•辨析一词多义。可以勿师矣（做）（1）为为人谋帚呆忠平（替）相委血去（连词，表顺承，就）⑷之⑶而僵吐鑿沁r禽兽之变诈几何哉下车引之闻之于耗（代词，指药轡3•古今异义。（1）与儿女讲论文义••古义:子女,这里泛指小辈，包括侄儿侄女。今义:指子女。⑵可以为师矣••古义:可以凭借。今义:可能、许可。（3）饭疏食，饮水古义:冷水。今义:无色、无味、无臭的液体。（4）禽兽之变诈几何哉••古义:多少，意思是能有多少。今义:几何学的简称。二、选择题1•下列加点的词语解释有误的一项是（C）A.相委而去（舍弃）■B.人不知而不愠（生气）A.年与时
3、驰，意与日去（驰骋）A.有闻而传之者（听说）1•下列句子有通假字的一项是（B）A.元方入门不顾B.尊君在不C.思而不学则殆D.其一犬坐于前2•下列对文中加点词语的含义理解有误的一项是（D）A.学而时习之（按时温习）••B.下车引之（拉）■C.国人道之（讲述）■D.传不习乎（传授）■3•下列加点词古今意义相同的一项是（B）A.可以为师矣••B.左将军王凝之妻也C.其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜D.未若柳絮因风起■4•下列各句加点词语解释有误的一项是（B）A•非宁静无以致远（达到）■B.静以修身，俭以养德（安静的环境）■C.学而时习之（按时）D.淫慢则不能励精（振奋）■1•下
4、列各句翻译有误的一项是（C）A.逝者如斯夫，不舍昼夜。（时光像流水一样消逝，日夜不停。）B.家无井而出溉汲,常一人居外。（家中无井便外出浇口、打水,常一个人在外居住。）C.悲守穷庐，将复何及!（晚年自己守着破旧的房子痛惜过去，什么时候到这种地步呢?）D.非宁静无以致远。（不做到安静专一就不能高瞻远瞩。）三、翻译句了1•陈太丘与友期行，期日中。译文:陈太丘和朋友约定同行，约定的时间是正午。2•友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文:友人感到惭愧，走下车来拉他。元方走入家门，连头都不冋。3•学而不思则罔，思而不学则殆。译文:只知道学习却不思考，就会感到迷惘而没有收获，只知道思考
5、却不学习，就会感到疑惑。4•博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文:博览群书，并且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。3•非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文:不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到宁静专一就不能高瞻远瞩。3•静以修身，俭以养德。译文:用宁静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品徳。4•求闻之若此，不若无闻也。译文:像这样听到传闻，还不如不听。&杞国有人忧天地崩坠，身广所寄，废寝食者。译文:杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏,因而睡不着觉，吃不下饭。专项八文言文基础知识一、1・（1）约定⑵玩耍（3）生气
6、，恼怒（4）每天（5）越过（6）以……为快乐（7）达到（8）疾行，指迅速逝去（9）敌对，这里是攻击的意思（10）待，等到2.（1）不久,一会儿（2）趁、乘（3）才（4）对，对于（5）用（6）无，没有2.（1）做替（2）它的他的（3）连词,表顺承，就连词,表转折，但是连词,表并列（4）助词，的代词，他代词,指“丁氏穿井得一人”一事3.(1)子女,这里泛指小辈，包括侄儿侄女。(2)可以凭借。(3)冷水。(4)多少，意思是能有多少。二、l.CC项，"驰"是逝去的意思。2.B“不”通“否'，表示否定。3.DD项厂传不习乎"中的“传，，作名词用，应解释为“老师传授的知识二4.BA项
7、,今义是“表示可能”，古义是“可以凭借”;B项,古今义同为妻子;C项，今义是“房舍二古义是“同湃；消除冷D项,今义是“因为冷古义是“凭借”。5.BB项，靜，是安静专一。6.C“将复何及”的意思是“又怎么来得及呢厂三、1•陈太丘和朋友约定同行,约定的时间是正午。2•友人感到惭愧,走下车来拉他。元方走入家门,连头都不回。3•只知道学习却不思考,就会感到迷惘而没有收获,只知道思考却不学习，就会感到疑惑。4.博览群书,并且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。5•不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到宁静专
