读《沉思录》书评与读《法安天下德润人心》心得体会合集

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1、读《沉思录》书评与读《法安天下德润人心》心得体会合集读《沉思录》书评读《沉思录》书评《沉思录》这本书我已经读过一次，这次是第二次，读的是不同的版本，但是在图书馆的书架上随便一翻，不管是哪个版本，每一本的前言和简介都是这个评价。真的觉得有必要写出来，因为这段话也是说出了我对它的认识及见解。虽然《沉思录》这本书我已经读过一次，但是觉得再读一次还是可以得到不同的感受，还是可以更好的加强自己的思想修养。一部流传了两千多年的经典之作。本书中古罗马皇帝、斯多葛派哲学家奥勒留于戎马惶您间对善恶、荣辱、真假、美丑、工作

2、态度、治学方法、为人处世和宇宙天性等进行了富有哲理的思考。这是一部朴素无华而又真诚无比的书。没有冗长的说教，晦涩的思辨，有的只是发自灵魂深处的思索。这是一本启迪智慧，安顿灵魂的书，读读本书，人们可以在喧嚣烦躁的现实世界中收获心灵的宁静。两千多年前的书今天很多人都在读，相信两千多年后还会有很多人在读这本《沉思录》。第一卷中写道：从阿帕尼厄斯那里，我学会了自由的意志，也懂得了要想达成目的，就要一往无前、坚定不移。第二卷中也写道：将所有私心杂念从你的头脑中剔除；要是你将人生中的每一件事情都当成是最后一件来做，

3、把一切的粗心大意，一切偏离理性的激情、一切的虚伪和自恋，和一切对自己分得的那一份的不满之情都丢得一干二净，那么你就能得到解脱。不要再无所事事，到处闲逛！马上朝着你现在制定的目标进发吧，放弃空洞的幻想吧，一切要仰赖自身，如果你还在意的话，那就赶紧行动，趁你现在还有力量。人生有些事事需要抗争的，需要自己的努力去争取的，如果没有了争取的激情与目标，那么，人生的意义又何在了呢？所以，人的意志是自由的，但是我们必须用它去坚持我们的目标与梦想，也只有这样，我们才能真的体会到意志的自由。就像春天的玫瑰和夏天的果实，一

4、切事物的发生都是平常和熟悉的。那么也要用平常心来看待疾病、死亡、诽谤、欺诈以及任何使愚人欢喜和忧愁的事情。如果你没能做到次次都按照正确的理性行事，请不要泄气和沮丧，也不要怨天尤人。当没有做到时，只要你做的事大部分都能与人的天性保持一致，那就应该感到心满意足，重新回头做起，并享受这个过程。若是你能一如既往地履行自己的职责，那么不论你是冻得发抖还是备感温暖，不管你是昏昏欲睡还是睡眠充足、精神抖擞，不论你是招人恶意中伤还是受人百般赞赏，不论你是生命垂危还是忙于别的事务，对你来说，这些都没有什么分别。因为死亡也

5、是人生中的一种常态；因此在死亡之前，我们只要把我们手里的事情做好就足矣。这有点像道家的中庸，但是这又是我们一种生活应该有的态度，人生在世，真正在乎的应该是什么，难道是那些虚名吗？还是那些无关痛痒的虚荣感？我想，都不是的，真正的是我们内心的安静与平和，是我们身心的愉悦与安谧。不要老想着你还没有得到的那些东西，梦想有一天能拥有它们。想想你拥有的最好的东西吧，想想看，如果你还没有得到它们，你是多么渴求得到啊！然而，同时你也要注意不要因为拥有它们而过于髙兴，不要沉溺于这些东西，不然，当你失去它们的时候，你会更加

6、痛苦。其实人生处处都需要哲理，只有自己真的看的清楚自己的内心的时候，才是最幸福的时候，也是我们最富哲理性的时候。沉思能给我们带来生命的思考，能给我们带来生活的喜悦与满足，让我们更好地沉思吧，跟着它，走进一个心的净地，走进一个新的世界！读《法安天下德润人心》心得体会读《法安天下德润人心》心得体会法律与道德的关系，是古往今来一个永恒的话题，二者既彼此区别又不可分割，都是国家治理、社会运行不可或缺的重要手段。法安天下，德润人心，是习总书记在中共中央政治局第三十七次集体学习的重要讲话，经过一番学习，我深有体会。

7、一、法律是成文的道德，道德是内心的法律“小智治事，中智用人，大智立法。”古往今来，法治都是治国理政不可或缺的重要手段。什么时候重视法治、法治昌明，什么时候就国泰民安；什么时候忽视法治、法治松弛，什么时候就国乱民怨。今天，依法治国已成为我们党领导人民治理国家的基本方略，依法执政已成为党治国理政的基本方式，我们建设法治中国的决心坚定不移。但同时也要看到，法律不是万能的，仅靠法治这一手是不够的。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律的有效实施有赖于道德的支持，道德的自觉践行也离不开法律的强力约束；法律难以规

8、范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。可见，法治与德治如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废，国家和社会治理需要法律和道德协同发力，需要法治和德治两手齐抓。坚持法治和德治相结合，是对古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法制传统，又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”，到孟子提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”;从荀子提出“隆礼重法”，到汉代董仲舒强调“阳为德，阴为刑”;从唐代提出“制礼以崇敬，立刑以明威”