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时间:2019-02-14
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1、《饮酒》知识梳理陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气口夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。【文学常识】:陶渊明(约365年一427年),字元亮,号五柳先生,乂名潜(入刘宋后改名潜),世称靖节先生,自称五柳先牛。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋潯阳柴桑(今江西省九江市)人。【思想内容】《饮酒》(其五),描述他在农村里悠然自得的隐居生活。通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。【名句赏析】①釆菊东篱下,悠然见南山。抒写悠闲自得的生活,尽
2、享自然之趣,表现出心灵的超脱世俗和安静平和。②问君何能尔?心远地自偏。身居人境而尘杂不染,就因为能做到“心远”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念,远离官场的黑暗、尘批的嘖嚣浮华而获得精神上的宁静与自由。【炼字炼词】①见一一“见”字之妙,主要在于无心、不经意,幽美的自然和自由平静的心灵融为一体;而“望”字之失,主要失之于有意,有意则不自然,故破坏了全诗的悠然气象。原诗注释译文【结庐】在【人境】,而无车马喧。【结庐】构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。【人境】人聚集的地方。把房屋建在人群聚居的地方,却没有世俗往来的喧嚣。问君何能【尔】?【心远地自偏】。【尔】这样。【
3、心远地自偏】心远离世俗,自然觉得住的地方僻静了。你问我如何能达到这样的境界?(那是因为我的)心远在闹市之外,自然觉得住的地方僻静了。釆菊东篱下,【悠然】见南山。【悠然】悠闲自得的样子。在东边的篱笆下釆摘菊花,无意中看见了南山。【山气日夕佳】・,飞鸟【相与】还。【山气日夕佳】山上的云气傍晚时很美。山气,指山中景象,气息。日夕,傍晚。【相耳】相伴。(傍晚南山)山气氤^(yinyM),夕阳西落,傍晚的景色优美,更有飞鸟,结伴而归。【此屮有真意,欲辨已忘【此屮有真意,欲辨已忘言】这其屮蕴含着隐居生活的真言】。这里边有人生的真正意义,想要辨识却不知怎样表达。辨,辨识。正意义,想要
4、说出来,却忘记了该如何用语言表达。【赏析】本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵调也更显得隽秀深长。这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙奔官场,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱出园牛活的真情和高洁人格。这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是“结庐在
5、人境”;他置身“人境”,却能做到“无车马喧”,不染世俗Z事。原因何在?诗人意味深长地说:“心远地自偏”。心静,境自静。心无杂念,即使身居闹市,也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“飞鸟相与还”,那只在晚照中翩然归来的鸟和那个“悠然见南山”的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,述是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,乂饶有理趣。如“采菊东篱下,悠然见南山”、“山气曰夕佳,飞鸟相与还”,那样景、情
6、、理交融于一体的名句不用说,就是“问君何能尔?心远地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”这样的句子,虽出语平淡,朴素自然,却也寄情深长,托意高远,蕴理隽永,耐人咀嚼,有无穷的理趣和情趣。本诗通过眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的道理,表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活,反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁的人生追求。本诗最大的特点是语言简洁自然,婉曲含蓄。诗人对自己所要表达的和所要追求的蕴藏在镜像之中,给人以很深的启示。一、【五年试题】1・下面对诗句的赏析,不恰当的一项是()A.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)这两句诗不仅是诗人要攀登泰山极顶
7、的誓言,也是他要攀登人牛顶峰的誓言。B.结庐在人境,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》其五)这两句诗写诗人处“人境”却“无车马喧”的寂寞生活,表达了作者对远离官场的不甘心。C.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲•秋思》)这两句诗揭示了作者与征人思念家乡,却因未建功立业而无法回去的矛盾心理。D.不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。(郭沫若《天上的街市》)诗人对牛郎织女的神话传说做了犬胆改造,表达了对美好生活的向往与追求。【答案】B(2分)【解析】B句,陶渊明写口己身处“人境”而无“车马喧”,是用来表达自己虽外闹市但能恬淡安适地生
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