从使命高度理解和坚定文化自信推动社会主义文化繁荣兴盛

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1、从使命高度理解和坚定文化自信推动社会主义文化繁荣兴盛沈湘平北京师范大学哲学学院北京师范大学北京文化发展研究院作者简介:沈湘平，北京师范大学哲学学院教授、北京文化发展研究院执行院长,北京，100875o在党的十九大报告中，习近平同志十八大以来提岀的关于坚定文化自信的一系列重要论述被高度凝练成为习近平新吋代中国特色社会主义思想与基本方略的重要组成部分，并被载入十九大新修订的党章。基于十九大精神的深刻内涵特别是习近平新时代中国特色社会主义思想与基本方略的全新坐标，我们对坚定文化自信必须有更新、更深、更高的

2、理解。我们必须从新时代中国共产党人的伟大梦想、伟大斗争、伟大工程、伟大事业，从中国共产党人使命的高度理解和坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。十九大报告开宗明义，主题就是“不忘初心，牢记使命，高举屮国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗”。报告明确指出，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，“中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现屮华民族伟

3、大复兴的历史使命”，“屮国共产党是为屮国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”概括起来，中国共产党人始终不忘、自觉肩负的伟大使命就是:人民幸福、民族复兴和人类进步。使命呼唤担当，使命引领未来。从人民幸福、民族复兴、人类进步的高度理解和坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，是十九大报告所蕴含的重要启示与要求。、从为人民谋幸福的高度理解和坚定文化自信，共同创造美好生活为人民服务是中国共产党的根木宗旨，我们党“永远与人民同呼吸、共命运

4、、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。幸福(wellbeing)、美好生活(goodlife)是人们对于生活状态积极肯定的、愉悦的、质的感受，是人们生活的意义所在，其他一切都不过是实现这一状态的手段。党的十九大第一次明确将新时代中国特色社会主义社会的主要矛盾表述为人民FI益增长的美好牛活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。毫无疑问，幸福美好的牛活需要坚实的物质保障。通过近70年共和国的建设特别是改革开放近40年的长足发展，我们国家己经稳定解决了人民的温饱问题，总体上己经实现小康，很快就

5、将全面建成小康社会。在此基础上，人民对幸福、美好生活的理解更为深刻，需要日益广泛，不仅在一般意义上对物质文化生活提出了更高要求，在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求也日益增长，而且对自身文化素质提升、全面发展的诉求也更加强烈。在此意义上，文化自信就是有信心、有能力创造属于我们自己的美好生活。我们必须坚定文化自信，满足人民过上美好生活的新期待，提供更加丰富的精神食粮。人民过上美好生活的新期待是具体、立体、丰富和复杂的，我们必须敬感把握、精准分析人民对精神文化产品品种、质量、品位、风格等方而

6、的更高要求，加大文化建设的供给侧改革。我们必须加快构建把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化管理体制机制，完善公共文化服务体系，加强文物保护利用和文化遗产保护传承，健全现代文化产业体系和市场体系，全面优化精神文化产品的有效供给，使人民在精神食粮方面不仅吃得饱、吃得及时，而且吃得好、吃得贴心，从而拥有丰富多彩、格调高雅的文化生活。我们必须坚定文化自信，坚持社会主义核心价值体系，为人民提供精神指引。物质贫穷不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，人民幸福美好牛活的需要决不仅仅是一般精神文化产品

7、的满足。人们对幸福美好生活的不同理解，特别是对民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面新要求的理解需要正本清源、实事求是;人们内心需要精神的抚慰和心灵的安顿;共同创造美好生活需要共同的精神、价值和力量来凝聚和维系。人民有信仰，幸福美好才会真正成为现实。因此,必须充分发挥社会主义意识形态的强大凝聚力和引领力，培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德建设，在理想信念、价值理念、道德观念上团结全体人民，共同创造幸福美好的生活。我们必须坚定文化自信，坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展。幸福美

8、好生活是就人而言的，真正的幸福美好来自于人的德智体美等各方面充分、自由、和谐、整体的发展即人的全面发展。或者说，人们对幸福美好的追求归根到底是对人的全面发展的追求。人民是历史的创造者，是决定社会历史命运的根本力量。人民自己创造自己的幸福美好生活，我们所做的不过是为人民的主体创造创造条件，其中最根本的是创造人全面发展的条件。文化以人为本，重在人化和化人，文化建设的岀发点和落脚点就在于人的全面发展，新时代中国特色社会主义文化本质上是以人的全面发展为价值导向的文化。二、从为