2017七年级语文上册第四单元第15课《诫子书》教案新人教版

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1、《诫子书》教案教学目标：知识与能力：1、朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。2、积累文言词语，疏通文句，理解文意。3、体会作者情感，赏析精彩妙点，积累名言警句。过程与方法：1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。3、品读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。情感、态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。教学重点：诵读课文，掌握字词，积累警句；理解主旨，勤学励志。教学难点：赏析精彩妙点，理解语句内涵以及句间联系，体会作者情感，领会文章的思想意义。教学

2、方法：朗读法、讨论法、点拨法、品读法教学设想：新课标要求教师树立大语文的教学观，即以人为本、促进全面发展的教育观；学生是学习主体的学生观；发挥师生两个主动性、创造性的教学观；开放的、与现实生活和儿童实际紧密联系的大语文教育观。变学生被动接受为主动的探究式学习。所以我决定一改以往的传统讲法，从引导学生熟练的诵读课文入手,要让学生借助课文注释和工具书，在老师的指导下，自己独立的疏通课文和理解文意；对于疑难问题，通过学生的合作讨论探究，共同解决；要让学生在自主学习的过程中，养成善于发现问题，分析问题，解决问题的能力。该文是一篇文言文，文短意长，言简意赅。古云：书

3、读百遍，其义自见。因此，本设计以“朗读一一译读一一品读一一背读”作为设计思路，引导学生在读中解疑，疑中治学，学以致用。教学用具：多媒体课时安排：2课时教学过程：第一课时一、导入新课由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）诸葛亮是《三国演义》屮的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信一一《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。二、初读课文，读准读顺。1、学生自由朗读课文，读准字咅，注意停顿

4、。2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。夫：fd淡泊：danbo淫慢：yin险躁：zdo遂（sui）穷庐：lu•••••••夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养徳，非/淡泊/无以/明志，非/F静/无以/致远。夫/•••学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/••不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及。■3、全班齐读课文。三、精读课文，准确翻译。1、借助课下注释和工具书自主译读课文。提示：A、联系实虚词的日常积累（如“以”的

5、常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。4、掌握重耍字词诫：告诫，劝勉。书：书信。夫：语气助词，用于句首。以：用来。修身：修养身心。养徳：陶冶徳行。无以：没办法。成学：成就。■致远：达到远大目标。广：扩大。这里是增长的意思。励精:振奋。淫慢：放纵懈怠。■险躁：轻薄。治性：修养年与时驰：年华意与日去：意志；岁月

6、。遂成枯落:就；枯败；凋零。多不接世：多数人。•••••5、句子翻译（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。德才兼备人的品行，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能达到远大的目标。（3）夫学须静也，才须学也。学习必须静下心来，专心致志，增长才干必须刻苦学习。（4）非学无以广才，非志无以成学。不努力学习就不能增长才干，没有志向（不明确志向）就不能在学习上获得成就（5）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。追求过度亨乐的放纵和懈怠就不能振奋精神，轻浮急躁就不

7、能陶冶性情。（6）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。年华随时光飞驰而去，意志随时光流逝而消沉，最后就像衰老的树叶般一片片凋落，这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处）（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，后悔又怎么來得及呢？附：译文德才兼备人的品行，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，没有志向（不

8、明确志向）就不能在学习上获得成就。追求过度享乐的放纵和懈怠就不能振