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时间:2019-02-13
《2016年闵行初三一模语文试题(含答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2016闵行初三语文一模试卷语文试卷(满分150分,考试吋间100分钟)一、文言文(40分)(一)、默写(15分)1.看沙鸥舞再三,-(《水仙了・咏江南》)2.,千里暮云平。(《观猎》)3.,朦鱸巨舰一毛轻。(《观书有感》)4.譬如平地,,进,吾往也。(《孔孟论学》)5.,杂然前陈者,太守宴也。(《醉翁亭记》)(二)阅读下面两首词,完成第6——7题(4分)诉衷情当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。破阵了・为陈同甫赋壮词以寄醉里挑灯
2、看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王夭下事,赢得生前身后名。可怜白发生。6.这两首词的作者分别是、(2分)7•下面对这两首词的比较,有误的一项是()A.两首词分别用班超、苏秦与陈亮的典故,表达了抗击外侵的雄心。B.“尘暗IU貂裘”与“醉里挑灯看剑”都暗示了报国无门的无奈。C.两首词都先回忆往事继而直抒胸臆,现实与理想形成鲜明的刈•比。D.“身老沧洲”和“可怜白发生”都彰显了词人壮志未酬的忧愤。(三)阅读下而选文,完成第8——9题(8分)潍
3、县暑中寄舍弟墨第一帖读卩以过hl成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往來应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过儿千百遍来,微言楮义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废闲勉下学之功也。东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏史苦之,坡洒然不倦。岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平牛书不再读,迄无佳文。只过辄成诵,又冇无所不诵Z陋。即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪
4、》为最,而《项羽木纪》中,又以巨鹿Z战、鸿门Z宴、垓下Z会为最。反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的饨汉!更冇小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!8.解释文中的加点词。(2分)最是不济事:9.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)老吏史苦Z10.作者认为应该如何读书?(用白己的话I叫答)(3分)(四)阅读下文,完成第11——14题。杜环,庐陵人。其父友兵部主事常允恭死于九江,家破,常母张氏年六十余,无所
5、归,雨行至环家。环见张氏,大惊“何为而至J:此。”母泣告以故。环亦泣,抹就座,拜之,复呼妻子出拜。以母事之。常母性急,少不惬意,辄诟怒。环私戒家人,顺其所为。母有痰疾,环亲为烹药。越十三年,母卒,环具棺椁殓殡之礼,买地葬之,岁时常祭。■解释文中的加点字。(1)母泣告以故■(2)坏具棺椁殓殡Z礼■12用现代汉语翻译下面的句子。(3分)何为而至于此。13.杜环“以母事之”,具体表现在:(1)(_2)。(3)用侍奉母亲的礼节来为张氏置办丧事等。(4分)14.下列词语最能概括杜环站质的一•项是()A.事必亲躬
6、B.乐善好施C.仁爱重义D.孝敬长辈二、现代文(40分)(一)阅读下文,完成第15——19题(20分)今天我们为什么要讲“家教与门风”(1)孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之木在身。”家庭是社会的细胞,只有毒个细胞都正常,国家机体才会健全。因此,童视家庭教育,树立良好的门风,是达到天下大治的根木。(2)重视家庭教育,先从重视儿童的早期教育做起。首先,孩子好比树苗,根栽得正不正,在相当程度上决定他将來成才与否。莹蒙时代能否“养其正”,关系重大,因此《易经》有“童蒙养正”之说。其次,孩童尚未入世,思
7、想单纯,教育容易奏效。古代谚语说:“教妇初来,教儿婴孩”,正是此意。对普通家庭而言,家教的缺失,将影响孩子一生。(3)有鉴于此,古人特别重视对儿童的教育,《曲礼》、《少仪》、《内则》以及《弟子规》,都是家庭教冇的良好教材,教冇内容贴近口常生活,操作性强,孩子易接受。每天涵泳其中,久而久之,自然内化,使徳行纯正。家庭教育包含以下几个方面:(4)。人要上进,不走歧路,必须读书。朱伯庐在《治家格言》中说:“于孙虽愚,经书不可不读。”颜Z推曾说,神情耒定,戢易受外人影响。他述说,墨于看到洁口的丝放入染缸后马上
8、变黑,联想到人交游不慎而败德,非常伤悲。讲的就是这个道理。(5)o国家机构的运作、公共设施的建造等,都仰赖于政府的税收,因此,及时缴纳赋税,是民众应该尽的责任。不少家训将此作为家庭守则乙一,如福建永定客家《胡氏族规》笫一条便是:“钱粮为国家止供,自应递年完纳,不得拖欠。”体现了良好的社会担当。(6)树立正确的人生价值观.司马光《家范》倡导正确的义利观,他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙,致使子孙“自幼及长,惟知有利,不知有义也”,教育子女应当树立真正
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