精做12苏武传-学易试题君之大题精做君2017-2018学年高一语文人教版（必修4）（解析版）

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1、弦苏跌传卷多魏试做【2017年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成文后各题。王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为■业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担■载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备

2、，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八■岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得换。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日呼千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。才商而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明

3、；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，■不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。■（王充《论衡・自纪篇》，有删节）1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）•••A.岁凶，横道伤杀凶：凶险B.闾里未尝让让：责备■C.辞师受《论语》《尚书》，H讽千字讽：背诵■D.游必择友，不好

4、苟交苟：草率，随便■【答案】A【解析】此项中的"凶”是年岁不好、遭遇灾年之意。2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.一岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，困困焉，蜂房水涡••B.或以书丑得鞭勉以行操为基••C.处逸乐而欲不放涂有饿苹而不知发••D.俗材因其微过其孰能讥Z乎••【答案】C【解析】题中，C项的“而”都做连词，表转折，相当于“却、然而”。A项的“焉”，前句做代词，相当于“那里”；后句做助词，置于词尾，相当于“……的样子”。B项的“以”虽都做介词，但前者表原因，相当于“因为”；后者相当于“把”。D项的“其”，前者做代词

5、，相当于“他（的）”；后者做副词，相当于“难道”。学科#网1.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是（）①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石Z秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥【答案】A【解析】回答此题，首先要根据上下文明白题中6个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好品德;然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在四个选项寻找正确答案。2.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.才高而不尚/苟作口辩

6、而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言【答案】C【解析】此題的斷句标志，可主要根据句式的对偶关系来考虑：“才高”相对“口辩”，“苟作”相对“谈对”，于是可知“苟作”和“谈对”之总都应斷句。再根据动词来判斷：动词“非”的宾语“其人”后应斷句。3.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（）•••A.王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。B.王充幼年吋恭

7、顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。A.王充做官吋不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见吋他考虑不周到就不对答。B.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。【答案】B【解析】B项，“他追求好名声”的说法同文本中“不好徼名于世”的说法相悖。1.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会世扰乱，恐为怨仇所擒。(2)其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。(3)淫读古文，甘闻异言。【答案】(1)又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。(

8、2)他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。(3)(王充)爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。【解析】第⑴句的“会”是“恰好碰上.正赶上”的意思；“扰乱”是“社会不安定、兵荒马盘”之意；“为