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1、2015-2016学年广西武鸣县高级中学高二上学期段考历史试题一、选择题(木人题共35小题,每小题2分,共70分。在每题所列出的4个选项中,只有一项符合题目耍求)1.春秋战国吋期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一•尊”;西汉时期“罢黜百家,独尊倫术”,从而思想界形成了人一统局面。这一变化过程反映了A.中国社会的人变革B.文化专制统治
2、_1益加强C.中国从分裂走向统一D.儒家思想产生了巨大影响2.下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。据此推断该流派是产生于春秋战匡]时期,在中国长期存在,对中国思想发展彫响深远其思想主张
3、既注重个人修养,也可用作治国在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌A.儒家B.法家C.墨家D.道家3.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,变愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映孔子的思想Z—是A.仁者爱人B.忠恕Z道C.克己复礼D.中庸Z道4.明清时期,北京曾冇多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群总致斋三FI,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源于A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋明理学D.佛教5.西汉“罢黜百家,独尊儒术”M秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是A.压制知识分子B.加强君主专制统治
4、C.完善法律机制D.区别对待古代文化6.汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为A.道家“无为”思想不能解决现实问题B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”7.钱穆先生认为:“朱子Z所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道徳价值的终极源泉B.通过“格物”获得知识C.“三纲五常”是道徳的价值内涵D.“正君心”才能天下平8.《论语•颜渊》记载“颜渊问仁子曰,克己复礼为仁一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人
5、对这段话的解释是:“仁者,本心Z全徳。克,胜也。己,谓身Z私欲也。复,反也。礼者,天理Z节文也。”这就把“克己复礼”解释为A.“人伦者,天理也”B.“存天理,灭人欲”C.“宁宙便是吾心,吾心即是真理”D.“心外无物”“心外无理”9.《四库全书总目提要》称某人的著述〃狂悖乖谬,非圣无法”“抨击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫Z1.儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是A.“君君、臣用、父父、了了”B.“天理人欲,不容并立”C.“民为贵,社稷次Z,君为轻”D.“是非之心,不虑而知
6、,不学而能,所谓'良知'也”2.黄宗羲说“冇明(明朝)Z无善治,自高皐帝(朱元璋)罢丞相始也”,他设想恢复宰相,使具“摩切(规劝)其主,其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“迸相”是为了A.解决君主专制制度的弊端B.废除世袭君主制度C.实现人民主权D.减轻皇帝政务负担3.梁启超说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将具书节抄,印数万本,秘密散布,于晩清思想Z骤变,极冇力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作A.李贽《藏书》B.黄宗羲《明夷待访录》c.顾炎武《天下郡国利病书》0.王夫Z《读通鉴论》4.正如孔了删述六经救民于水火Z中
7、一样,顾炎武决心做到“凡文Z不关于六经Z旨、当世Z务者,一切不为”。这表明顾炎武主张A.经世致用B.尊崇道统C.心外无理D.格物致知5.中世纪,西欧知识界强调:“人具冇高贵的理性,人具有伟大的力量……”。它体现了A.希腊罗马古典文化的传统B.人文主义的核心思想源C.成熟的资产阶级思想体系D.“主权在民”的原则6.意大利资本主义萌芽能够使文艺复兴开世界之先河是因为:①商品经济的发展,是催生资木主义的必要因素②在政治上,工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权③在经济上,手工业、商业和金融业非常发达④意大利地处地中海贸易的枢纽地位A.①②③
8、B.②③④C.①③④D.①②③④7.宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志,并迅速席卷西欧的社会思想政治运动,实质是:A.早期资产阶级的反封建斗争B.新兴的资产阶级文化C.反天主教的斗争D.反对奴隶主的斗争8.认为国家的主权属于人民,统治者的权力來白于人民,人民有权推翻那些违反民意,践踏公共意志的统治者的启蒙思想家是A.卢梭B.康德C.伏尔泰D.孟德斯鸠9.智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在A.宣传发展了人文主义B.冲击了天主教会的束缚C.抨击了封建君主专制D.促进新的生产关系发展10.18世纪的法国,
9、越來越多的人不再盲从统治者说教,学会了川自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在A.批判神权统治B.鼓吹人性解放C.侶导思想自由D.构建理性王国1.公元751
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