2013-2014上学期初三语文期中试卷

《2013-2014上学期初三语文期中试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2013-2014上学期初三语文期中试卷一、积累与运用（30分）（一）语言基础知识（10分）1.在括号里填上恰当的字（5分）ir>①（）然开朗②弄巧成（）③（）灸人口④孤陋（）闻⑤（）旗息鼓⑥（）足先登⑦众口（）金⑧轻歌（）舞⑨沧海一（）⑩（）勇善战2.解释下列词语中加点词的意思（5分）①束手无策（）■②不言而喻■（）③按部就班（■)④义愤填膺（）■⑤瘦肯嶙峋••（）⑥家喻八晓（•)⑦惟余莽莽（）••⑧无动于衷■()⑨触冃伤怀（）■⑩销声匿迹■()（二）古诗文默写（6分）3.诗旬默写（6分）①折戟沉沙铁未销，0，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）②

2、八月湖水平，涵虚混太清。，O（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）③岱宗夫如何？齐鲁青末了。,。（杜甫《望岳》）④，O蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）⑤黑云压城城欲摧，甲光向LI金鳞开。，。（李贺《雁门太守行》）⑥,o!持节云中，何日遣冯唐？（苏轼《江城了・密州出猎》）三、语言运用（14分）4.下面是湖南益阳芙蓉山林场风景区的一副古联，其中一联被拆开，短词排列顺序已经被打乱，请还原。（3分）①八百里之外望断见蓬莱于洞庭九层楼阁依稀海上①白衡岳五千仞而來吹开一朵芙蓉仿佛花川藏世界还原①4.根据例旬，仿写句了（4分）例：画家画花，独绘-•枝

3、，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，冇时"无声胜冇声”，任听众自去体味；诗人作诗，，，，0教师讲课，,，，05.用一个陈述句概括下段文字的大意（不超过8个字，4分）一颗被渴望灼伤了许久的心灵，终于爬上了绿的窗台；一股萌动的牛命拱破了地皮，伸展着，蔓延着。于是季节开始泛青。答：6.下面一段话存在不少问题，为使之表达得体，请作修改。（3分）①小明，你马上立即给我校文学社刊写篇稿了吧！②同时，还要请你在班上发动同学积极投稿。③来稿文体不限，提倡创新，以不少于600字左右为宜。④文章写好后，务必交到校刊编辑部，也可以直接交给我。答：二

4、、阅读两段文言文，完成下列问题（17分）血，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不町得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲冇甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶，所恶侑英于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫其于工,则凡nJ以得生者何不川也？使人Z所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而冇不用也，由是则可以辟患而冇不为也。是故所欲冇甚于生者，所恶冇甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑

5、也。万钟则不辩礼义而受Z,万钟于我何加焉！为宫室Z美，妻妾Z奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失英本心。（选自《鱼我所欲也》）7.解释下列加点词在文中的含义（4分）故患有所不辟也蹴尔而与之万钟于我何加焉是亦不可以已乎••9•下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）（3分）A.由是则生而冇不用也B.此之谓失其木心C.所识穷乏者得我与■D.万钟则不辩礼而受之■妇拍而呜之（《口技》）■其真不知马也（《马说》）■至于负者歌于途（《醉翁亭

6、记》）■此则岳阳楼Z大观也（《岳阳楼记》）■10.用现代汉语翻译文中画线的句子（6分）①如使人Z所欲莫其于生，则凡可以得生者何不用也?①非独贤者有是心也，人皆有Z,贤者能勿丧耳。②是亦不可以已乎?此之谓失其本心。11.选文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？（4分）三、阅读理解（43分）（一）守住底线（14分）①很多人都有口己的行为底线，尽管因为生存环境的不同，底线各有差界，但不外乎“珍惜前程、珍惜家庭”，这是最普遍的底线。说白了，这根底线就是知耻Z心，朱熹说过：“耻便是羞恶Z心，人有耻，则能有所不为。”②有位当了局长的朋友对我说过，“

7、君子爱财，取Z有道”是他的底线；不做让家人蒙羞、口己悔恨的事情，也是他的底线。他说给自己划条底线可维护尊严，尊严比生命更脆弱，没有的时候可以去追求，但一旦失去了就永远没有了。③守住口己的底线，不越雷池一步的动人故事，古往今来并不少闻。相传南朝宋国的褚颜冋，被山阴公主看中，任凭公主百般引诱挑逗，都无动于衷，公主不解地问：你的胡须坚硬如戟，怎么没有男人的情意。褚颜I叫严肃地冋答：我虽不聪明，但还知道不能招之祸乱。明帝即位，褚颜冋当了吏部尚书，当求官者意欲行贿时，褚颜回声色俱厉地告诫他:你凭实力应该得到官职，无需动用这块金饼；假如一定耍给我，那我就不得

8、不上报。④他的底线就是做人的道徳，就是廉洁公道，他用意志和智慧守住了口己的底线，为后人所传诵。正如杜甫所云：“君看磊落士，不肯易其身。”