[教学研究]新课标文言文主题分类比较阅读分析及经典中考题举例

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1、新课标文言文主题分类比较阅读分析及经典中考题举例天河屮学王惠文陈海燕文言文阅读能力的考查，多以课内名篇为阅读材料，只冇少数省市选取浅显易懂的课外段落。所占分值一般在全卷的10%-15%,从课内文言文中的基本篇目选取语段，所取语段比较短小，一般在200-300字左右，考查内容主要包括文学常识、语音、断句、字词的理解、难句的翻译、对内容的分析与概括等。因而最可靠的方法是平吋扎扎实实地掌握课文内容。理解要深入，要善于提出问题，要求背诵的内容一定要准确、熟练，要在理解的基础上记忆。由于文言文考查内容比较简短，答题时贵在准确、清晰，一般不需要随意发挥。复习时要注意：（

2、I）准确掌握字词句的含义，重视课文下面的注解，重要的词旬及一些含有深意的语彳小（2）作必要的知识归类，每复习一篇课文就做好一篇课文的知识整理，包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、重要句子、作家作品等，整理时注明出处，便于查找。近儿年一文言文比较阅读的出现，给文言文的复习带来了一定的难度。初中三年我们共学文言文43篇，按主题大致可分成以下几类：1、言志篇：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子相梁》以上作品在一定程度上都表达了作者的思想感情，理想追求，意志情趣：《桃花源记》寄托了陶渊明的向往美好牛活的理想。《陋室铭》展示了作者

3、高洁的志行和安贫乐道的意趣。《爱莲说》以爱莲之情来表达自己对这种牛活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。《五柳先生传》安贫乐道的精神，实际上这止是作者的追求。《惠了相梁》表现了庄了对功名利禄的态度。《鱼我所欲也》表现了孟子的态度，认为人应该保持本心，舍生取义。但他们的体裁又有所不同：有议论文、有记叙文。从古代文体来看，有“记”（《桃花源记》）;有“说”（《爱莲说》）;有“铭”（《陋室铭》）;有“表”（《出师表》人有“传记”（《五柳先生传》）。“记”“说”“铭”都是占代文体屮的一种。但无论是在表现思想内容的深度、广度上，述是在体现写

4、作方法及写作的特色上，都是大不相同的。女h《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的写法。《桃花源记》《惠子相梁》故事性强，想像丰富。《鱼我所欲也》虽是议论文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和气势。2、战争篇：《唐雎不辱使命》《公输》《得道多助，失道寡助》《曹刿论战》上述几篇九年级的文章都是与战争有关的，《唐雎不辱使命》讲的是秦国与安陵国之间一触即发的战争，《公输》讲的是楚国将要对宋国发动的战争，《得道多助，失道寡助》以战争为例进行议论，《曹刿论战》讲的是历史上有名的以少胜多的长勺Z战。虽然都与战争有关，但侧重点各冇不同：《唐雎不辱使命》侧重表现唐雎维护国土

5、的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神；《公输》通过记叙墨子劝阻楚国进攻宋国的故事表现墨子机智勇敢的特点，反对非正义战争的主张；《得道多助，失道寡助》则是以战争为例论证“人和”的重要性。《曹刿论战》主要记叙曹刿对战争的有关论述和指挥t勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。文体上，《唐雎不辱使命》《公输》《曹刿论战》是记叙文，《得道多助，失道寡助》是议论文。三篇记叙文主要是以记言为主，通过人物的语言表现人物的性格特点及主张。但写作特色还是各不一样：《唐雎不辱使命》作者把这两个人物放在一场尖锐的孑盾冲突当屮，除了通过对话，鲜明地表

6、现他们各自的性格特点外，还用多种形式的对比和衬托来刻画人物。《公输》则是通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。作者还善于运用比喻，进行层层推理。《曹刿论战》虽是记叙了长勺之战的史实，但由于题目是“论战”，故而文章着重在“论”上下笔墨，对战争的经过叙述相当简单，材料安排详略得当，巧妙运用对比衬托的手法使人物形彖鲜明。以议论为主的《得道多助，失道寡助》则善于运用排比，语句整齐流畅，一气贯注，具有说服力，而且手法多样，论证严密。3、学习篇：《〈论语〉十则》《伤仲永》《孙权劝学》《送东阳马生序》上述文章儿篇文章都与学习有关，但每篇文章的角度不一样。

7、《〈论语〉十则》以记言的形式直接告诉了我们学习的态度和方法；《伤仲永》是-•篇借事说理的文章，以方仲永的实例，完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,说明后天教育对成才的重耍性。《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就冇惊人的长进而令鲁肃叹服并与Z“结友”的佳话，体现了学习对人的重要性。《送东阳马生序》，这是一篇序，作者通过夹叙夹议的写法，介绍了自己的学习经历和学习态度，语重心长地勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。值得注意的是《孙权劝学》与《伤仲永》这两篇文章，学习时很值得进行比较阅读，前

8、者写吕蒙“当涂掌事”Z后，经孙权劝说“乃始就学”，其