2017-2018学年北京市第101中学高二上学期期中考试政治（理）试题 解析版

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1、北京101中学2017-2018学年上学期高二年级期中考试政治试卷（理科）一、单项选择题：本大题共70小题，共70分。1.现实生活中，哲学往往被一些人忽视，而事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为A.哲学的任务是揭示具体事物发展的规律B.哲学可以使我们正确辨识事物，永不犯错C.哲学是与客观实际完全吻合的理性思维D.哲学能为实践提供世界观和方法论指导【答案】D【解析】哲学并不揭示具体事物发展的规律，A项不选；正确的哲学才可以使我们正确辨识事物，B项不选；哲学有正误之分，并不都与客观实际完全吻合，C项不选；一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的，

2、这是因为哲学能为实践提供世界观和方法论的指导，D项正确。2.恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明A.哲学的智慧产生于人类的实践活动B.哲学的智慧是人们主观产生的C.哲学可以指导人们认识世界、改造世界D.哲学是关于世界观的学说【答案】A3.从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学，都是①系统化、理论化的世界观　②世界观与方法论的统一　③科学的科学　④正确的学说A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】试题分析：哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一，是理论化系统化

3、的世界观，①②适合题意；哲学是对具体知识的概括和总结，但不是囊括万物的综合性科学，③错误；；哲学是关于世界观的学说，但不一定是正确的，④错误；本题答案选A。考点:哲学与世界观和方法论4.“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用A.①②B.②③C.

4、②④D.③④【答案】C【解析】①错误，把哲学凌驾于具体科学之上是错误的；③错误，哲学是对具体科学的概括，具体科学需要哲学的指导，但并不是离开哲学具体科学就不会进展；材料中“这个体系的最高概括是马克思主义哲学”说明哲学是具体科学的概括，哲学对具体科学具有指导作用，②④正确，选C。【考点定位】哲学与具体科学的关系【名师点晴】哲学和具体科学的关系哲学具体科学区别研究对象整个世界某一特定领域任务揭示整个世界变化发展的一般规律揭示世界某一特定领域的特殊规律作用为人们认识世界和改造世界提供方法论指导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系①哲学以具体科学为基础，是对具体科学知

5、识的概括和总结；②哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导特别提示：在哲学和具体科学的关系问题上，既要反对夸大哲学，否定具体科学特殊性的“代替论”，又要反对那种完全否定哲学的指导作用，企图取消哲学的“取消论”。5.马克思主义哲学产生的直接理论来源是A.文艺复兴B.法国启蒙运动C.德国古典哲学D.空想社会主义【答案】C【解析】文艺复兴、法国启蒙运动不属于理论，不是马克思主义哲学产生的理论来源，A、B项不选；马克思主义哲学产生的直接理论来源是德国古典哲学，C项正确；空想社会主义不是马克思主义哲学产生的直接理论来源，D项不选，故本题答案应为C。【点睛】正确的哲学会对社会发展

6、起到积极作用。目前马克思主义哲学被认为是最正确的哲学，但也不能认为它达到了哲学发展的顶峰，它也是在实践中不断发展的。6.马克思主义哲学产生的自然科学前提包括①细胞学说②相对论③能量守恒与转化定律④生物进化论A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】D7.马克思说：“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”这句话主要批判那些把哲学A.神秘化的倾向B.简单化的倾向C.庸俗化的倾向D.体系化的倾向【答案】A【解析】试题分析：本题材料中“哲学不在世界之外，就如同人脑虽然不在我们的胃里，但也不在人体之外一样”，表明哲学就在我们的身边，生活处处有

7、哲学，哲学并不神秘。由此可见，A项符合题意，可以入选；B、C、D三项不合题意主旨，故不能入选。因此，答案是A项。考点：本题考查哲学与生活的关系。8.我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做A.思维和存在的同一性问题B.思维和存在何为本原的问题C.物质存在是否依赖意识的问题D.物质和意识是否均是本原的问题【答案】A【解析】试题分析：哲学的基本问题：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思