语文积累-教育格言

《语文积累-教育格言》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、教育格言不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。──（德国）阿·第斯多惠书读得越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦惩罚的目的犯了过错的

2、人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——（捷克）夸美纽斯《大教学论》道德感的养成儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起；然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。——（瑞士）裴斯泰洛齐鼓励法与刺激法积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。——陈鹤琴信任学生在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。——（奥地利）布贝尔《品格

3、教育》教育经验的本质如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人。——（前苏联）马卡连柯《普通学校的苏维埃教育问题》创造自由交谈的气氛如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》爱心引导教育凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——（英）罗素榜样的力量教师也是教

4、育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。——（美）布鲁纳一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——爱因斯

5、坦生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰想象力比知识更为重要。(美国科学家爱因斯坦)教育的根是苦的，但其果实是甜的。(古希腊哲学家亚里士多德)教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。(爱尔兰诗人叶芝)每个人都受两种教育，一种来自别人，另一种更重要的是来自自己。(英国历史学家吉朋)教育的目的是用能工巧匠接受新思想的头脑去取代一个空虚的灵魂。(美国教育家福布斯)教育最主要的目的，不是教你挣得面包，而是使每一口面包都香甜。(美国心理学家安吉尔)教育的目的在于

6、能让青年人毕生进行自我教育。(美国教育家哈钦斯)所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。——《礼记·大学》使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也拂。——《礼记·学记》学然后知不足；教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——《礼记·学记》教也者，长善而救其失也。——《礼记·学记》弟子问仁，仲尼答之，人人异辞；盖因事托规，随时所急，譬犹治病之方千百，而针灸之处无常。——晋·葛洪《抱朴子·喻蔽》不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其

7、言而观其行。——《论语·公冶长》事必有法，然后可成。师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。——宋·朱熹学者气质各有利钝，工夫各有深浅，要是不可限以一律。——宋·吕祖谦《与朱侍讲书》圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。——宋·朱熹《四书集注》戒之以祸，不若喻之以理；喻之以理，不若悟之以心。——宋·吕祖谦《东莱博义》盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮钓

8、名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。——方孝孺改造自己，总比禁止别人来得难