手执论语胸怀天下

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1、文学院2009级宋昕睿200921080171手执《论语》胸怀天下一九四九年十月一日，中华人民共和国成立，在天安门广场上升起的第一面五星红旗是由北京瑞蚨祥精心绣制而成的。一面红旗的飘扬，是荣耀的飘扬，是信任的旗帜更是百年老店沉淀下来的灵魂。瑞蚨祥的第二代掌门人有这样一句信条：“陶朱商经石中玉，鬼谷兵法壁有瑕，大商之道何处寻，半部论语治天下”。孟洛川18岁开始掌管瑞蚨祥，凭着自己独特的经营之道，把瑞蚨祥做成百年老店。孟洛川遵循“君子爱财，取之有道”的原则，奉行“见利思义，为富重仁”的信条，盈利后筑路修桥，兴办义学，赈灾济民，“穷则独

2、善其身，达则兼济天下”，其贾服儒行、经世济民的儒商风范，广为百姓称颂。《论语》之中蕴藏着丰富的智慧，上可达宇宙之万象，中可涉人之处世，下可达寸草生生。手执《论语》，细心研读，便是良师益友。孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想也被称为是中国文化的精髓所在。毛老师更是说过：儒家道德贯穿中国历史，是监督统治者爱民行德的宪政秩序的根本基础。岳飞、文天祥、陆秀夫等所有民族英雄都是儒家信仰的力行者。统治者凡追求长治久安、经世济民，必遵奉儒家学说，反之则必混乱。

3、我们手执《论语》，就该胸怀天下。立身、立人、立世。应该时时刻刻用孔老夫子的言语教导和提醒自己。细心品味其中蕴含的深刻哲理，用心感受每一个人物的品性特征以及他们做事、做人、为学的特点，而取其精。我作为一名学生就该尽自己的本分。子曰：“学而时习之，不亦说乎、有朋自远方来，不亦乐乎、人不知而不愠，不亦君子乎。”子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。”这就是教导我们要有好的学习习惯，更要有一个端正的学习态度。现在在学习的过程中总是觉得有一种浮在半空不能深入下去的感受

4、。学习是枯燥的，是一个要在孤独中寻求发展的过程。正是这份寂寞使得平日的自己少了一份淡定。平日里面为论文的事情烦心，而烦心的原因正是因为自己没有打好根基，书到用时方恨少，写不出文章的时候就会怨天尤人，长此以往就影响了整个学习的态度。孔老夫子的话就是告诫我们要谦虚、谨慎、努力、实事求是。文学院2009级宋昕睿200921080171我也在前行的路上慢慢的理解，慢慢的摸索。端正自己的心态，端正自己的信念。现在很多大学的学生甚至是老师出现了学术不端的现象。为了避免这种现象的发生，有人发明了一种学术不端软件，来检测论文中有多少是抄袭的。这样

5、的现象真是一种讽刺。有才能的人发明这样的软件就是为了防止学术的欺骗，而学术本该就是一种严谨的东西。如果我们能够时刻用老夫子的话给自己警钟长鸣，那么我想，就不会再出现令世人唾弃的现象。也不用在人类发明的机器面前低下我们高昂的头颅了。我们既然是学生就改进自己的本分。而学习就是我们的本分，我们不能急功近利。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”作为学生不能满足于自己的现状，更加不能因为满足而停滞不前。我们应该胸怀天下，度量宽广，不能只考虑自己的那点蝇头小利。成为一个对于家庭、对于社会有用的人，这是

6、我一直的新信念和理想。而这样的理想不能仅仅是一句大话。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们在社会的大浪中应该学会学习，学会在不同的时刻掌握新的知识，并温习原来已有的知识，只有不断进取和努力，我们才会在竞争中立于不败之地。人生就是一本书，只是需要我们无时无刻的去读并加以钻研。作为人，我们是家庭中的一员，是子女，是晚辈。在《论语》中孔夫子讲到了很多关于孝道、仁爱的问题。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”仁爱和孝道是我们中华民族

7、传统的美德。身处在象牙塔中，外面的世界可以说是一面双刃剑。一面也许锋利无比防不胜防，一面却是得心应手。但是无论外面的世界怎么样，我们都有自己的家，有自己的父母。谨言慎行，努力进步，我想这样便是孝了。在现在的校园里面，到处可以看到为了学业为了感情而摧残生命的年轻朋友。也许这样的选择对自己的是解脱，但是不得不说。在做这样的选择之时是否有想过自己已经年迈的父母？他们的皱纹和泪水、他们的白发和沧桑。这是多么惨痛的一种场面。这个时候，做出伤害自己的举动的朋友们。可有想过“身体发肤受之父母。”这句话？选择自杀，这样的方式并不是占大多数。但是在

8、我们身边经常能够看到夜不归宿的大学生，把网吧这样的地方当成了自己的“家”。还有的一些同学因为感情问题而用酒精来麻痹自己等等。这样的状况都可以说是违背了孝的理念。敬读《论语》，我们可以感受到古人对于亲人的那份挚爱，可以告诫自己的行为，也更能体会自己的