古代诗歌常用意象集锦

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1、古代诗歌常用意象集锦　　作者：不详　　发布者：学科专家　　　来源：中学语文教学资源网　　发布时间：2011-09-20一、写景、咏物诗常用意象（54条）哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。野渡常表现诗人自由自在的生活。韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。市井（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好。渔舟表现一种恬静幽美的景象。王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。青鸟、鱼、鹧鸪多表达相思相爱、离愁

2、、孤寂的情思。例如李商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青山表现赏心悦目的绚丽景色。杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。早莺表现一种融和骀荡的春意。白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。黄叶凋零、成熟、美人迟暮。绿叶生命力、希望、活力。草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。飞蓬、枯草随风飘

3、飞、居无定所。烂柯喻离家时间之长。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。双鲤借代远方来信。宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。西风表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归。李璟《山花子》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。东风旷达、欢愉、希望。狂风作乱、摧毁旧世界的力量。夕阳（斜阳、落日）表现对年华易老的慨叹，或表达清凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。锦瑟表现一种美好的

4、往事或青春年华。贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。草莺融合骀荡的春意。蝉常用来表现品行的高洁。虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。寒蝉悲凉、哀怨。燕子因结伴而行而成为爱情的象征。雁候鸟，故有思乡之情，乡愁的代表。蝴蝶夫妻梦幻、空虚惆怅、理想幻灭、宁静安谧生活环境。凤凰生命、重生、吉祥。鹰刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。梅花一种高洁人格的象征。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松

5、柏犹依然。竹子竹子、竹林深为隐者所爱。竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。兰高洁。菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。郑思肖《画菊》：花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。珍珠洁净、美丽、无瑕。玉高洁、脱俗、尊贵美好。杨花飘零之意。郑谷《淮上友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。采薇借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐

6、于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。折桂比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。红叶代称传情之物。朱淑真《恨春》：碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。松喻傲霜斗雪的坚贞品德。李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李。莲花由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚

7、写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。海辽阔、力量、深邃、气势。江水时光的流逝、岁月的短暂、绵长愁苦。露人生短促、生命的易逝。霜人生易老、环境恶劣、路途坎坷。天阴压抑、愁苦、寂寞。天晴欢愉、光明。黄昏孤寂、感伤、悲愁、落寞、惆怅。烟雾情感朦胧、前途渺茫、理想幻灭。春秋季节对生命的困惑和悲哀、内心的不宁、感伤和新鲜感。二、伤春、作别诗常用意象（25条）水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。李白《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久湿罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。金昌绪《春怨》

8、：打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不能到辽西。玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。李白《