从丁字裤看重回不义乳时代思奇

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1、从丁字裤看重回不义乳时代思奇从来没见过丁字裤（商店里、院子里的晾衣架，更别说自己的家里），只是听朋友说过这个段子：“过去是扒开裤子看屁股，现在是扒开屁股看裤子”，很招笑、贴切而深刻。丁字裤是外国的女人先穿上的，现在中国的女孩以及半老徐娘们也爱穿了，低碳时代嘛，穿得越少越节约。中国民彦说：“人靠衣服马靠鞍”，原来中国人很懂得衣服对女人的重要。那时候是比外面穿的，讲究华丽、可体，把人的脸蛋、身材衬托得花枝招展。年轻时单位有一个打字员，就把64式军装胸线下的省缝杀得更卡腰，显的腰很细，而胸围和臀部很丰满，走在路上回头率很高。那时候，装扮女人的是外衣，所指的“衣服

2、”也仅是外衣。现如今，内衣对女人的重要性大为提高，许多内衣比外衣还前卫。于是一些城市女孩就把内衣当外衣穿——长裤外面穿着短裤，夹克外面穿着挎篮背心。别看内衣小，价格并不菲，往往比外衣还贵。一次我接待一位客人，她带了一个护士来。白天他忙事情，无暇照顾护士，于是我找了位女同事陪护士小姐去逛街，并给她拿上2000元供护士小姐买东西。第二天同事来报账，钱还花超了，我奇怪地问：“买什么了，一天就花光了？”“光是两件内衣就500多！”“有这么贵的内衣，哪家店？”“一百！”“呵，她可真识货。”翌日，我顺道到“一百”的女性专柜，迎面看见货架上挂着的白色丝绸内衣，标着258

3、元的价码。细看那内衣，没有泡沫衬托，穿上去不能定型和隆起，还卖那么贵，端的是奇怪。七十4年代里，我看过前苏联的违禁小说《州委书记》，记忆深的有两段。一是书记说：“我们老干部戴的眼镜应该是什么样子？”部下回答说：“应该是黑铁架子做的，再用白线把断了的腿给绑上！”那以后，我懂得了什么是沧桑感！二是书里的一个画家说，他会一种看人体身材的方法，叫做“洗剥”，能从女人穿着衣服的外表看出那人的体型，隔着衣服直接画出人体素描。也就是说，甭管女人穿多厚的衣服，在画家看来，都跟穿着“皇帝的新衣”一样。好厉害，吓得我不敢忘了这本书。也许是自小喜欢设计和工艺美术，自12岁帮助母

4、亲做女红起，我就爱裁剪服装、做自家的衣服。到成家，我的裁缝手艺更是精进了，给自己女人做的衣服别人说好，给女同事做衣服，更讨人欢喜——因为还省钱。所以我自诩对女装很有研究，对服装的流行趋势也有预感，所以给家里的买衣服总是比较前卫。改革以后，达芬奇和罗丹的作品出版了，自己对人体也懂得欣赏了，还试着按《州委书记》里写了“洗剥”之法，端详女人的眼光很是犀利。四十多年前，西方的牛仔裤、喇叭裤开始风靡中国，后来又增加了太阳衫、比基尼，长者们先是反对，后是鄙视，再后来也就接受了。服装穿着事情不大，但成为社会潮流就不是小事了，它透着人们追求个性发展的欲望，和摆脱传统观念的

5、力量，如果这种自发地学习西方的运动会逐渐延伸到经济体制和政治体制，那可不得了，简直要老布尔什维克的命。可就是这样，国家领导人也没有反对科恩的嬉皮士发型和大街上越来越多的牛仔裤。渐渐地，领导们明白了中国需要包容其他国家的制度，抑或中国也需要社会改革，因而没有把发型和牛仔裤看做是“自由化”而加以限制。这说明，改革的先驱往往不是政治家，而是社会底层的愚氓。经过30多年的改革，国家和思想政治部门不再管人们的生活方式了，外国有什么新玩意儿、贵玩意儿，中国只怕是有过之而不及。洋烟、洋酒、洋饭，洋服、洋车、洋房，西洋的东西在中国达到“世界销量第一”早不是新闻，中国人的物

6、质生活和精神生活中太多使用了外国元素。现如今，外国的明星穿什么，中国市井的小妹就学着穿什么，见多不怪，穿吧。不光是女人的服装，就是男人的“正装”，也由中山装变成了西装革履。西装，不仅是反领上衣，还必须配4上领带。领带为何物，那是欧洲人为了记住匈奴人打到欧洲后用绳索把俘虏的脖子串起来捆绑的耻辱而设计的服饰，他们为不忘“黄祸”而系领带，我们学他们系领带又是为哪般，这不是极大的讽刺吗？我以为，对服装不要盲目地模仿，也不要无端地批评，还不要武断地管制。这几年，媒体管闲事，对女星们争相穿裸背露胸、开叉高到胯骨礼服议论颇多。说某某的X“呼之欲出”，某某“玉腿修长”……

7、倒是人家自己平淡、镇定地回应媒体说：“只要不下流，穿得露一点也没什么。”娱记们实在是替古人担忧了。不仅是在红地毯上的明星，连广告里的Models也越来越开放——大半个膀子都露出来给你看了，娇滴滴的哥哥叫着，你还不快去买？近日，一个明星穿着无袖、无带的紧身裙，那一对X绷得紧紧的，弯下腰露出上面的沟，好似生怕人们不去看那地方。其实她的X很丰满，绷在裙子里也是鼓鼓的，可是这段视频让人看起来很别扭，明明长得很丰满，却又把它们拘束得紧紧的，是让人看其大呢还是让人看其鼓，导演的确是江郎才尽了。想到这里我记起韩素音的一句话：“中国女人没有乳房！”她是说中国妇女在穿着上过

8、于保守，没有展现乳房的魅力。历史上中国女人没有“文胸”，只穿不缠体