贵州省铜仁市第一中学17—18学年上学期高二期末考试历史试题（附答案）$837190

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1、铜仁一中2017—2018学年第一学期高二年级期末考试试题历史试卷考试时间：90分钟满分：100分一、单项选择题（每题2分，共计50分）1．在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对伦理道德是“天经地义的终极真理”的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。能弥补这一缺陷的是(　　)A．荀子以法律强化道德的约束力            B．董仲舒将德治与大一统相结合C．理学使道德上升到天理的高度            D．明清之际强调道德的实用价值2．朱熹反复提到：“洒扫应

2、对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调：愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。从中可以得知(　　)A．儒学思想家提倡“经世致用”            B．儒学呈现出世俗化特点C．伦理道德是儒学的主要内容                D．成圣是理学的终极目标3．随着“一带一路”伟大开放战略提出，2000多年前一条通往欧洲的“丝绸之路”再次受到大众关注，也是人类历史上规模最大的文化线路。”唐代时，在这条线路上行走不可能见到的文明现象是(　　)A

3、．当地人用铁犁牛耕劳动                        B．丝绸、白瓷、唐三彩是常见的商品C．粉彩瓷、活字版佛经深受欢迎            D．部分地区用坎儿井灌溉农田4．韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后；“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是(　　)A．平民与贵族斗争的产物                        B．反映了贵族势力的衰落C．旨在限制贵族特权                                D．以往

4、习惯法的汇编5．“夫道者，路也，不止一途；性者，心所生也，亦非止一种已也。”对李贽此语理解最准确的是(　　)A．追求个性与人格独立                            B．体现了资产阶级要求C．受到读书人普遍赞誉                            D．彻底否定了程朱理学6．宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这表明宋朝(　　)A．儒学得到了较大发展                    

5、        B．技术革新推动文化发展C．政府十分重视士大夫                            D．儒者地位得以迅速提高7．明清时期，铜仁的戏剧发展迅速，1375年修建的四川会馆（三江公园川主宫）,占地面积达5000平方米,馆内定期的戏剧演出经常座无虚席。观众从达官贵人到市井小民，商贾小贩到工匠世人等。明清时期铜仁戏剧的这一特征(　　)A．反映了市民文化的蓬勃发展                B．表明戏剧已经成为社会文化的主流C．是小农经济发展的现实反映             

6、   D．说明工商业者的社会地位显著提高8．同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是(　　)A．孔子周游列国时经常以玉米充饥B．荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者，爱人”C．战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的”D．元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》9．下图是淸代著名画家郑板桥之画作。该画作(　　)A．在表现技法上属于工笔                        B．逼真摹写客观自然景物C．注重传达主观情致与神韵               

7、     D．具有画面气势磅礴的特色10．古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊(　　)A．注重人文与审美契合的建筑理念        B．妇女的社会地位逐渐提高C．建筑师具有活跃思维和高超技艺        D．希腊艺术人才辈出成就斐然11．在研究欧洲文艺复兴运动时，有学者指出文艺复兴为人

8、文主义者们“清理了场地”，这体现在文艺复兴(　　)A．彻底摧毁了蒙昧和宗教势力                B．完成了西方社会的思想改造C．提倡人性，反对神性                            D．弘扬理性和科学思想12．加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张(　　)A．强调了天主教会的作用                        B．否定了个人努力的必要性C．批判了因信称义学说