涞源方言及谣谚

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1、涞源方言及谣谚涞源地处河北的西部,山西的东边,长城北的南边,长城南的北边.是河北平原文化与晋陕黄土高原文化、长城内文化与长城外文化的十字交汇处。加之涞源是个交通枢纽，东西连京晋，南北通冀蒙，"路当要冲，人文络绎"，从而使得多元文化有更多的的机会在涞源交汇融合。行政区划隶属的变化也深刻影响了涞源的风俗等区域文化。涞源历史上曾长时间隶属蔚州，后又隶属山西大同府，清雍正年间又划归直隶易州。同一行政辖属范围内的文化有趋同性。晋冀文化对涞源都有较大影响。"十里不通风，百里不通俗"。"凡民之禀五常之性，而有刚柔缓急声音不同

2、，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍动静无常，随君上之情欲，故谓之俗。（《汉书.地理志》）意思是说，由于自然条件之不同而形成的习尚叫"风"，由于人文环境不同形成的习"俗"。"士习谨醇无他好，以务农为本。士民之女，耻为人妾媵"。（《广昌县志》光绪版）"人多农桑，士敦礼义，仕宦矜气节"。（《广昌县志》乾隆版）"地近边陲，赋勇悍"（《直隶易州志》）"山高水激，人性勇健，喜淳信义。"（《蔚州旧镇志》）这是对涞源民风的概括。而涞源方言词汇的博杂，风味饮食的多样，民间艺术的独特都充分显示着其多元文化融汇的关城文件的特征。１、

3、方言及谣谚涞源方言属北方方言河北次方言。由于地形复杂其语言差异较大，可大致分为四个区片：县城语片、王安镇语片、银坊语片、东团堡语片，各语片内部也有差异。近年来，由于教育、广播电视、交通、贸易、旅游业的发展，青年人语音与普通话逐渐接近。但中老年人和广大农村人口中，仍保留着典型的涞源方言特点。各方言区片中，以县城一带方言使用面积广、人口多，是涞源的代表方言。其特点如下：（１）zh、ch、sh和z、c、s不分，含糊不清，偏向于z、c、s、r读作舌尖前浊擦音［z］。前鼻音归入后鼻音，en、in、uen、n、un读作en

4、g、ing、ucng、ung。（２）在一部分普通话开口呼零声母前添一个n。如：安、挨、爱、袄、偶、弄、饿。（３）个别"q"归入"c"。如"全"、"泉"读作"cuan"个别"g"归入"k"，如"跪"市场信息"kui"。（４）"而、耳、二、儿"发音特别。据《河北方言概况》一书中称，为涞源方言所独有。（５）文白异读。老年人中比较普遍。中、青年人中，一些常用口语字也有文白异读，如"学"、"色"、"耕"等。其中有的文白异读字在就、当地区也较为普遍。)（６）涞源话中将普通话中不读阴平的字归入阴平法、发、笔、北、百、迫、福、

5、幅、铁、得、德。（７）有些字阳平读作上声，如：惩、职、扛等6（８）有些字阳平读作去声，如：逐、驯、乐等。（９）个别字读音与普通话不同，如：奶、哥、姑、吐、医、谷、骨。王安镇语片、银坊语片，声母、韵母发音与普通话基本相同，只是在声调上与普通话有所差异，和县城语片相比，更接近于普通话。东团堡语片，声母、韵母系统跟县城语片相同，声调不同。（走马驿、南城子、南马庄一带，声母、韵母、声调与县城一带一致，只是有个别口语特点，划为县城语片）。对一些事物的称呼和一些动态、情态词汇与普通话有区别的有：2、涞源方言释义:A时间积个

6、今天列个昨在外后年后年的后一年前耶上午爷爷儿太阳后耶下午冷蛋子冰雹黑耶晚上B动物扫毛子松鼠骡马母马黄鼬子黄鼠狼乳牛母牛月蝙蝠蝙蝠牙猪种猪曲车蚯蚓克郎半大猪蛛蛛蜘蛛奶娃小猪蛤蟆蚪子蝌蚪疼儿小母猪叫驹蝈蝈正儿小公猪拉蛄蝼蛄羝羊公羊花鼓肚妞儿瓢虫郎猫公猫蚂鳖夫蚂蚁米猫母猫叫驴公驴蚂螂蜻蜓草驴母驴鸦雀喜鹊6儿马公马锛达木子啄木鸟C人体疾病胡材胡须含拉水涎水皮丘窝儿肚脐散花着啦伤风胳夹窝腑窝创客儿癔症眼扎毛儿眼睫毛风发感冒浓带鼻涕D形象词厚太咸薄淡俏伶俐寡（气）没啥了不起寡贫嘴了号着快点款些儿轻点喜人漂亮白不咋没关系闹一

7、气还可以展瓜平展枯出不平展（有皱纹）后未尾儿结尾处诌慌诌媚、撒娇可念可怜草鸡承认失败作戚客气不沾倒霉E动词日出说大话不待不愿做某事不待烦儿精神不佳浪叫大声叫喊可拉叉开腿圪蹴蹲鼓松煸动老国望籴黄米嫖娼6有鸟有摔古隆摔跟头拾豆腐买豆腐锥鞋补鞋咯咧讨厌念曲儿讲故事拾（把东西）藏除除瞧瞧F植物、食品棱子荞麦回回白圆白菜菠菠丁蒲公英干草谷秸曲曲菜苦菜圪当儿高梁秸最上一节稀地粥果子油条G建筑、服饰、用具窑都烟囱屋尘吊子塔灰盖体被子腰子背心展布抹布净辟单层笼屉梢水桶手巴掌手套倒插儿衣服口袋搂壶子茶壶洋取对火柴门插官门插担杖扁

8、担H代词俺们我们（除去听话者）咋鬼地怎么回事咋地怎么啦I副词可好尼很好蹶尼好非常好没假没有不大叉叉儿一般的或着不多的6可不是当然、就是使地慌很累单故意的故意3、谣谚（选部分）金旮旯，银旮旯，不如咱们的山旮旯上坡骡子，偏坡马，下坡毛驴不用打头遍浅，二遍深，三遍不能伤了根（指锄地）春放滩，秋放坡，夏放山头，冬放窝（指放牧）急过搭石，慢过桥，要走山路抬脚高黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛宁走十