古代交友之道与现代人际交往

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1、古代交友之道与现代人际交往程郁缀人际交往是从事社会活动的重要组成部分，是现实生活不可或缺的重要一环。朋友，是人际关系中甚为重要的交际对象，“有朋自远方来，不亦乐乎”，中华民族自古有崇尚友道、珍惜友谊的优良传统。欢乐抑或悲伤、鼓舞抑或消沉等等，这是与人交往过程中带给我们的多种情感体验。交友有道，古今皆然。那么古人如何结交朋友？如何区分损友益友？如何处理与朋友之间的关系？引古推今，古人交友之道对于今天我们如何处理好现代人际关系有怎样的启迪意义？让我们一起聆听程郁缀教授为我们讲解古代交友之道与现代人际交往……演讲实录：好，咱们就开始上课。我们中华民族是个伟大的民族，我们中华民族历史悠久文化灿

2、烂。在我们中华民族文化宝库中，有很多灿烂的珍宝，友道毫无疑问是其中之一，璀璨的一串珍珠。如果朋友们能够从我今天的演讲中，得到一点教益，啊，我们今天上午两小时一刻钟左右，如果程老师有三句话，能够使你终身受益，或者还能教给你的孩子朋友，那你就没有浪费生命的二三小时。程老师很自信，至少有三句话，能够对你有所启发。下面我们先说几个意思。 第一个意思啊，2007年1月9日，胡锦涛同志在中纪委的第七次讲话中指出：“要慎重地对待朋友的交往，要坚持择善而交，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同专家学者交朋友，多同先进模范交朋友，要注意净化自己的社交圈。”我们胡锦涛同志的讲话，讲得是非常好。这个

3、我们今天，朋友们，我们讲的是中国古代友道，实际上我们也是涉及到胡锦涛同志的讲话精神，是科学发展观学习的重要组成部分，所以咱们先说第一个意思。第二个意思啊，下面我的演讲是程老师已经做到了，有一些虽然我没有做到，但是我认为是很美好的东西，人生应该追求的东西。司马迁在《史记》中还专门给孔子写了一篇《孔子世家》，在《孔子世家》中，孔子那是“高山仰止，景行行止”。我们赶不上孔子，但是司马迁的一句话，最后有一句话，他说：“虽不能至”，我们虽然达不到孔子的那么高的境地，“然心向往之”，然而是我们心中向往和追求的美好的境地。朋友们，这是非常好的一句话。我们人生追求的就是要高远，要有高远的追求，我们今天

4、还没有达到，那么好的东西我们一定要追求，朋友们，我们要确认这样的一种人生观念，当我们确认美好的人生目标的时候，我们就要每一天的心向往之，追求之，实践之，一天天一步步向那边走，这是最重要的，啊，至于什么时候能够走到那里，最后能不能走到那里，那是第二位的事，但是人生美好的东西，一这要努力地去进行追求。孙子兵法中有这样的话，他说，“欲在其中，必求其善”，我们说人生要达到这儿，我们要追求更高一点，因为人生有很多的机遇，不成熟的话得不到这儿，“欲求其上，必得上上”，如果你想达到这儿，那么追求就要更高更高，人生就要敢于求其上上。朋友们，这个话唐代唐太宗他把它反过来说了一下，他说“取法乎上，仅得其中

5、”，朋友们，“法”就是效法和追求，追求很高很高，但是人生机遇条件不成熟，不成熟还可以到这儿，如果你一开始就“取法乎中”的话，那就“故为其下”，人生就是要敢于“发乎其上”，所以唐太宗就说“取法乎上，必得其中，取法乎中，故为其下”，人生就是敢于“发乎向上”。程老师接着说“取法乎下，一定下下”，如果你追求很低，那一定向下。我还很喜欢《列了杨朱》篇下的一句话，《列子杨朱》篇中啊，有一段非常好的话，他说“吞舟之鱼，不游支流”，能够把一个船都吞下去的大鱼，它不愿意在支流里面浅流里面游，它要游就游大海，“鸿鹄高飞，不集污池”，高飞的鸿鹄啊，它不愿意在低矮的污浊的池塘中憩息，程老师认为人生就是要敢于游

6、主流游大海，我们今天还没有达到那种目标，但是我们的追求要高远，这是我讲的第二层意思。第三层意思，程老师在北大读书，在北大教书，也许对社会体现方面，不如在座的朋友们那么丰富，也许你们觉得程老师的演讲，有点书生气，有点理想化，但是程老师认为能够有点书生气也未必全不好，有一点理想化也未必全不好，人太功利太实际也未必全好。所以一个人如此，一个民族也是如此，如果一个民族没有理想，没有精神，没有追求，那么这样的民族充其量不过是个种族而已，物种意义上的，我们中华民族是一个有理想有精神的民族。在我们中华民族的理想和精神当中，有一个非常重要的方面，就是我们崇尚友道，我们珍惜友谊。这个早在2500年前，我

7、们中华民族的历史上，出现了一个伟大的思想家和教育家。朋友们都知道是孔子，孔子出生在公元前551年，去世在公元前479年。朋友们，孔子是春秋中期的，孔子出生在公元前500年，孔子不仅仅属于我们中华民族的，他的思想和智慧是全人类所共有的，所以1988年全世界诺贝尔获得者在法国的巴黎召开会议，在发表的宣言中，有一段让我非常自豪的话，这些人类的精英说，人类要想解决21世纪所面临的问题，就要回到2500年前到中国的孔子思想中寻找智慧。程老师认为就一个人的