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1、2013中考记叙文阅读一阅读下面文章，完成18一22题（19分）你永远拥有两个世界游宇明①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情但人永远不能放弃心中的世界

2、人有一点与动物不同，那就是，若是为梦想活着的没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路④第一个伴侣是自信自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质人先要相信自己，才能超越自己一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥

3、泞抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利波特》的乔安妮凯瑟琳罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试

4、几次，我就不信突破不了结果，他们真的取得了成功⑥我们还应该极力地培育自己的才华人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果（选自《新时文触摸思想的力量》）18.本文鲜明地提出了“

5、人永远拥有两个世界”这一观点，作者认为应该怎样对待这两个世界？（4分）19.在作者看来，要想走向心中的世界，必须具备哪几个条件？（3分）20.联系上下文，说说文中加点词的含义（4分）（1）在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子（2）没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界21.结合上下文，谈谈你对第⑧段划线句的理解（4分）心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果22.下列两句名言，哪个更适合作为第④段的道理论据？为什么？（4分）（1）深窥自己的心，而

6、后发觉一切的奇迹在你自己——培根（2）人多不足以依赖，要生存只有靠自己——拿破仑二．三种诸葛亮　　①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢?那也不尽然。　　②有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢?大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。　　③正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“

7、七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。他们认为孟获是联合许多山峒的少数民族兄弟，共同反抗诸葛亮的民族英雄。这是完全可以理解的。　　④如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的诸葛亮，乃是一种面目，这可以算是历史家笔下的诸葛亮吧。在罗贯中的《三国演义》中，诸葛亮又是一种面目，这可以算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一

8、种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。　　⑤这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为