2012北京通州中考语文一模试题及参考答案

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1、2012北京通州中考语文一模试题及参考答案一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共12分。每小题2分）1．下列词语中加点字的读音完全正确的是A．蓓蕾(léi）          哺育（bǔ）         络绎不绝（luò）B．霎时(shà)          瞥见（piē）        刚正不阿(ā)C．星宿(xiù）         广袤（mào）        得陇望蜀（lǒnɡ）D．粗犷(kuànɡ)        

2、拮据(jū)          中流砥柱(dǐ）2．对横线处选填的汉字判断正确的是A．狭   （隘溢）      判断：“隘”有“狭窄”的意思，而“溢”有“过分”的意思，所以横线处应填“溢”。B．一   莫展（筹踌）      判断：“筹”有“计策、方法”的意思，而“踌”有“犹豫”的意思。所以横线处应填“踌”。C.   笑大方（怡贻）      判断：“怡”有“愉快”的意思，而“贻”有“赠送”的意思，所以横线处应填“贻”。D．遵   （循询）      判断：“循”，有“遵守、依照”的意思，而“询”有

3、“问，征求意见”的意思，所以横线处应填“循”。3．依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的是   散文犹如中国文学园地中的一朵奇葩，在几千年的发展中，留下了许多    的经典名作，     着一代代炎黄子孙，每一篇佳作都是历史的折射，记录着历史的沧桑。我们从中不仅能    文学的精髓，还能了解时代的变迁。A．举世闻名　  滋养　　   获取　　　　      B．脍炙人口　 滋养　　   汲取C．脍炙人口　  培养　     汲取　　　　             D．举世闻名   培养　　   获取4．

4、将下列句子填入文段中的横线处，顺序最恰当的是2012年2月23日，北京启动新中国成立以来最大规模的“名城标志性历史建筑恢复工程”和“百项文物保护修缮工程”，每年投入10亿元用于文化遗产保护。此次“名城标志性历史建筑恢复工程”，           ，保护好以现状护城河为标志的外城轮廓及城墙走向，进一步保护和恢复北京古都的整体形象和传统城市结构。同时启动的“百项文物保护修缮工程”，               ，             。①将其转化为服务于人类现代和未来生活的文化资源②将通过深入发掘文

5、化遗产的多重价值③将保持明、清北京城“凸”字形城市轮廓平面A．①②③          B．③①②         C．③②①       D．②③① 5．下列句子的标点符号使用正确的是A．2012年，北京市将创编地方教材《北京精神》，将社会主义核心价值体系融入课堂教育，在广大中小学生中大力弘扬“北京精神”。B．对于2012年的中国楼市是涨是跌？专家说法不一。房价仍然是老百姓最关注的民生问题之一。C．在谈到中美关系时，习近平引用宋代词人辛弃疾的诗句“青山遮不住，毕竟东流去，”表明中美友好合作关系是“大

6、势所趋，人心所向，无法阻挡，不可逆转。”D．通州区非物质文化遗产饹馇饸的制作工序繁多：选豆、磨浆、摊制、卷切、油炸、脱油等……，每一步都极为讲究。6．对下面文段中所使用的修辞方法及作用理解正确的是皎洁的月光装饰了春天的夜空。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮地流着。我喜爱夜的柔和、舒缓；我喜爱夜的安宁、静谧；我更喜爱夜使一切浮华和喧嚣退去，让我们重新找到了自己。   A．选段首句运用了夸张的修辞手法，生动

7、地描写出春天夜空的明亮、透彻。   B．选段中连用“沙沙沙”，是运用反复的修辞手法，突出了夜晚的喧嚣。   C．选段中把“月光”比喻成“银色的薄纱”，形象地描绘出春天夜景的朦胧美。   D．选段中运用“我喜爱……”的排比句式，描写了山村夜晚的柔美、安谧。二、填空（共8分）7．默写（5分）（1）             ，似曾相识燕归来。      （晏殊《浣溪沙》）（1分）（2）但愿人长久，               。        （苏轼《水调歌头》）（1分）（3）           ，病树前

8、头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分） （4）《生于忧患，死于安乐》中，指出人才必须经受艰苦磨练益处的句子是        ，                      。（2分）8．名著阅读（3分）《论语》是   ①   家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了  ②    的言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念、教育原则及学习方法等，如“礼让为国”、“见贤思齐”、“有教无类”。关于学习方法的语录“学而不思则罔