2011济南大学自行车协会纳新讲稿

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1、2011济大车协纳新演讲刘叹观大家好,首先,欢迎大家加入济大车协。我是刘叹观,法学院08级学生。从何讲起?可以讲“深入社会,融于自然;挑战极限,超越自我”。头半句是“深入社会,融于自然”。我们讲单车旅行,实际上是你通过自己的力量到达某地,是你踩单车踩到的。你作为一个自由的主体,必然会与外部的社会、自然产生一种互动交流,而这是其它旅行方式无法达到的。我们来对比一下火车旅行与自行车旅行。比如我们要去西安。坐火车,好,1161次列车,济南到西安,1060公里,用时17小时34分,硬座120元,硬卧上217元,

2、你要做的是什么呢?买一张火车票,然后上火车,其余的问题不用去管,火车由驾驶员来开,你只需等待终点站的到来,甚至,在火车上不会和邻座说一句话,一个陌生人世界,一段孤独的旅程。因为火车是一个封闭的系统,你别无选择。而骑自行车,独自一人或一个车队,一切需要自己动手。首先要规划好路线:济南—梁山—菏泽—开封—郑州—洛阳—三门峡—潼关—华山—西安。你不再是去西安一个地方旅游,而是去一系列的地方旅行。你将会看到一千年前世界上最繁华的东京汴梁城,你将会看到九朝古都洛阳,还有山河表里潼关路的潼关,奇险天下第一山的华山…

3、…这才是旅行!是你自由的去发现一个世界!旅行中不停地问路,找食宿地点,每天遇到不同的人和他们说话,每天观察各种各样的人生形态,一幅很绚丽的画卷展现在你面前,是你永远不会忘记的。从齐鲁大地到关中平原,地形、民居、风俗,许多不同。单语言一项,就会给你带来极大乐趣。就我的感觉,在路上和当地人聊天努力听懂他们的方言,此中包含着极大的成就感。而一次旅行的完成,你会从中学到无数的东西,是一笔很大的精神财富,以前看来很难的事情现在看来“这事不算事”,这大概就是成长吧。旅行求异,何谓“异”,不同也。有句话说“如果你不出

4、去看看,你会以为这就是世界”3。言下之意,通过旅行你发现世界不是这样的,或世界不止这样而已。旅行是一个长见识的过程,从中扩大你的视野。为什么司马迁能写出《史记》,司马迁在《史记·太史公自序》中说他“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;困厄鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。”也不是很典型的青年背包客吗?他自然不是骑自行车去的,但肯定也不是坐动车去的,大概是徒步去的,应该是远足协会的。我想这些旅行极大地扩展了他的视野,对他的《史记》书写极有说

5、明。再举一例,“诗仙”李白,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,肯定是看遍了山山水水,才能写出那豪放飘逸的诗篇。旅行,是对你凝固思维的冲击,是对固定生活的打破。你会发现,世界大的超乎你的想象,生活的形态千变万化。大贤罗素说过“须知参差多态,乃是幸福之源”,旅行,是寻找幸福的过程。旅行还是一个求证的过程。大家都知道晋商,但只有真的看过了平遥祁县,看了那几百年的古村落,触摸一下那已经风化的老砖,才会真正感受到历史的那份沧桑厚重;或是去看一下已荒废的长城,你才知道长城不止是八达岭那段修葺完好的旅游景点,残破之

6、美更真实。大一时曾看路遥的《平凡的世界》,一直想去看看窑洞是什么样子,2009年暑假去看,黄土高原,方才见识真正的窑洞,这就是实证吧。走到一个地方,旅游景点可以不去,但一定要努力和当地人说话,感受他们的语言,以期感受他们的文化,这才是最重要的。也可单讲“融于自然”,“返回自然”这个伟大的命题由鲁索提出。人类现代化的进程也是城市化的过程。而城市,让生活更美好吗?所谓“BetterCity,BetterLife”的正确翻译应该是“更好的城市,更好的生活”。在我看来,城市拥挤、嘈杂、空气污染严重、人已经被异化

7、,是在不利于身心健康。我们骑车,自然不是去市区骑车吃尾气,而是去山野,去自然中,去没有被城市文明侵蚀的地方,以期获得心灵的宁静。“融于自然”也是发现世界的一个方面。比如鲁索,他不止是位启蒙思想家,他还是一个博物学家,认识很多花草树木的名字;而梭罗也不止写了一本《瓦尔登湖》,他也是一位博物学家。通过骑车,让我们融于自然。3亦可以从低碳环保的角度来考虑骑车这个问题。骑自行车旅行,无疑是极低碳环保的。见过许多驴友,开一小时车到泰山后山,然后登山以求返回自然,一边在高碳耗能,一边又标榜然爱自然,好荒谬。我们在构

8、建一个怎样的社会?我们在构建一个“消费型社会”,而高消费,必然意味着高耗能。而那些高喊低碳环保的人,往往是碳排放做多的人,他们的行为在很大程度上是不道德的。再讲“挑战极限,超越自我”。我想骑过长途爬过大坡的人对此深有体会。我的感受是,长途旅行的第四五天,早晨骑上单车,一想到今天又是150公里的路程,面对已发酸的双腿,不禁绝望。事情总是这样:未旅行时,满怀期待;及在路上,身心俱疲,咒骂自己为何不在家好好呆着非出来乱跑,只好无奈坚持;只是等到一

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