鲁迅研究范式中国社会科学

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1、.鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择张福贵摘要：鲁迅研究从来不是单纯的个体作家分析，而是对鲁迅其人其文所表征的一种文化属性的理解；对于鲁迅研究的评价也从来不是一种单纯的学术史的评价，而是与一个时代的价值取向相关联的社会评价。当下，在学术逻辑回归与学术民间性凸显的态势下，鲁迅研究的立场和价值评价出现了明显分野。同时，作为一种被过度阐释的显学，鲁迅研究存在着研究的重复性和细小化倾向。以史料挖掘为主的历史性研究、以知识阐释和审美评价为主的学问化研究、以追求思想的当下意义与价值为主的当代性研究，是鲁迅研究的三种基本范式。每一种研究范式都是对鲁迅丰富复杂的精神世

2、界的开掘和理解，同时又都存在着某种程度的悖论和不同的价值功能。关键词：鲁迅研究范式历史性学问化当代性作者张福贵，文学博士，吉林大学文学院教授（长春100012）。与同时代一般作家研究有所不同，研究鲁迅往往使人内心有一种沉重感。这种沉重来自于研究者对于鲁迅精神世界的进一步深入，也来自于鲁迅思想与当下社会现实大面积对接后产生的某种焦虑。在这种个人心境和思想环境的纠葛之中，梳理和反思鲁迅研究历史及其功能，在承认和肯定多种范式的鲁迅研究的基础上，进一步做出价值选择是十分必要的。对于鲁迅的研究从来就不是单纯的个体作家研究，而是对于其人其文所表征的一种文化属性的理

3、解；对于鲁迅研究的评价也从来不是一种单纯学术史的评价，而是与一个时代的价值取向相关联的社会评价。中国文学、文化的变化，都能从中得到某种程度的体现。面对当下中国学术和社会思想的纷杂状况，我们到底需要一种怎样的鲁迅研究，既是一个如何超越学术史的问题，也是一个如何认识和实现鲁迅思想价值的问题。一、21世纪鲁迅研究的态势与困境在确定鲁迅研究的价值选择之前，首先需要对当代中国鲁迅研究的发展路向和态势有一种基本的把握。鲁迅研究的历史与鲁迅评价的变迁一样，都是与时代进程和社会发展紧密相关的。从1913年《小说月报》发表主编恽铁樵的《焦木附志》，评价鲁迅文言小说《怀旧

4、》开始，鲁迅研究至今恰好已有百年的历史。而经过整整一个世纪的学术积累与思想纷争，鲁迅研究在今天呈现出分化与转化的态势，同时也面临着学术生长的困境。第一，学术高原研究空间的有限性，导致鲁迅研究的重复性和细小化。..23.无论肯定还是否定，鲁迅研究一直是中国现代文学研究中的显学，经过多年来的学术积累，更成为当代中国的学术高原。据不完全统计，从1913年到2012年的100年间，中国各类报刊上公开发表的有关鲁迅研究的文章共计31030篇，出版相关研究著作1716部。《“中国鲁迅研究名家精选集”丛书前言·薪火相传：百年中国鲁迅研究的回顾与前瞻》（丛书编委会葛涛

5、执笔），见张福贵《远离鲁迅让我们变得平庸》，合肥：北京师范大学出版集团安徽大学出版社，2013年，第10页。这是迄今为止中国文学史上任何一位作家研究所不能企及的。这一研究对象及其所涉及的范围，从整体到细部，从本体到关系无所不包，研究成果精深而系统。从学术研究心理和学术发展空间的一般惯性而言，愈是学术高原，研究的难度就愈大，就愈难以寻找新的学术生长点。研究空间的有限性导致了研究中的过度阐释，也导致研究选题和学术思想的重复性。与1980年代鲁迅研究的回归和深化相比，21世纪鲁迅研究处于一种重复性和悖论式的状态。思想阐释和艺术评价的重复性一直是鲁迅研究中的最

6、大困局。当然这不仅仅是鲁迅研究界存在的问题，甚至不仅仅是中国现代文学研究界存在的问题。问题的重复来自于思想的重复，思想重复的本质，是思想能力的弱化；思想能力的弱化源自于相关思想环境和惯性思维方式的制约。于是，某些问题搁置一段时间之后再被提起，就增加了问题的新鲜感，甚或被当作新的问题加以讨论和争论，从而由“还原”走向“重复”。应该看到，对于研究对象的重复阐释，是学术研究中普遍存在的现象，因为任何思想的发展都是通过思想的积累而逐步实现的。在思想实践亦即学术研究过程中，创新是罕有的，而重复则是常见的，所以思想创新才成为人类代代相承的渴盼。在学术研究中，重复阐

7、释本身具有两个重要的意义：第一，显示出问题的重要性；第二，显示出价值的恒定性。一种经典的形成必须要有反复和重复的阐释过程，没有这个过程就很难成为经典。与此同时，我们又必须看到，人类思想的积累不单单是思想重复的过程，更有赖于思想的创新，通过创新提升民族思想的质量，增加人类思想的容量，为学术研究开拓新的视野。如果长期的研究都在重复前人的思想和已有的成果，其结果不仅仅是造成时间的浪费，更重要的是造成思想的停滞。近年来中国鲁迅研究确实开拓了一些新的领域，解决了一些重要的问题，但仍有许多重大问题都是在重复过去几十年来未曾间断的话题：思想转变问题亦或进化论问题、反

8、传统亦或继承传统问题、改造国民性问题、宗教关系问题、左翼文学关系问题、现实主义问题等。在重复阐