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时间:2019-02-08
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1、.君子和而不同从现代观念看,和而不同的思想是否还有借鉴意义?“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。“和而不同”追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致。今天,“和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。在人与人、人与自然的关系上,中国传统文化历来主张平衡和谐,“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。对“君子和而不同”的理解,在当今时代似应超越“义”“利”的道德范畴,而上升到思想方法和处事哲学的高度加以阐释。在经济全球化的今天,“
2、和而不同”这一两千多年前的古老观念仍然具有强大的生命活力,仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。“和而不同”,是世界多元文化共同繁荣发展的必由之路;反之,“同而不和”就必然导致纷争乃至战争。现在,人类拥有的核武器可以在瞬息之间毁灭地球和人类自身。如果只强求“同”而不谋求“和”,矛盾冲突激化而导致核大战,那结果只能是共同毁灭,所以说,“和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。晏子对齐侯问二、为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态?...本文中“和”,是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君臣之间,应允许存在不同看法和不同意见,
3、在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”,而“同”则相反。“同”否定不同,回避矛盾,不允许不同意见、不同认识的存在及发表。保持的只是表面上的一致。显然“和”才是国家政治的应有状态和理想境界。三、本文的说理有什么特点?本文说理形象生动。文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨,使人易于感知和接受,也使所论显得精辟透彻。民贵君轻你认为中国传统的以民为本的思想与现代以人为本的思想有什么区别与联系?传统的以民为本从根本上是地主阶级统治者为维护其自身的通知而采用的政策,其以民为本,目的便是使人们甘受其通知,以维护天下太平,从唐太宗“水能载舟,亦能覆舟”
4、的理论中便可看出。而当代以人为本,是中共提出的科学理论,以人为本,是科学发展观的核心。是共产党坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。坚持以人为本,同中共全心全意为人民服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益的要求,是一脉相承的。在当代,作为一种哲学价值观,人本和民本又是不同的。人本是讲人与物、人与神的关系,而民本则是讲人与人的关系。民是相对于官而言的。所以二者存在本质上的区别...在中国历史上,“人”和“民”有时通用,人本也即民本。唐时为避李世民讳,改“民”为“人”。二者都强调人们的重要性。都是中国传统哲学的反映。“民为贵,社稷次之,君为
5、轻”,孟子的观点中就闪烁这人性的光芒。综上所述,“以人为本”与古代的“以民为本”的思想,虽然从表面上看有相同之处,而且还有一定的历史继承性,但是,在价值目标、社会地位和概念内涵上是有本质区别的。掌握他们之间的区别,对于我们全面地把握以人为本的科学含义,在实践中自觉地贯彻落实以人为本的科学发展观具有重要的意义。孔子论修身你认为孔子有关人格修养的这些论述,今天是否有借鉴意义?孔子的道德修养理论,改造客观世界的同时必须相应改造主观世界,即处理好人类自身的内在矛盾,才能使个体的思想行为适应社会发展的需要,适应与自然和谐相处的需要。这就不仅要求进行社会教化,
6、即通过教师传道来使人们接受“仁”的思想和“礼”的约束;而且也要求每个人进行自我修养,使“仁”逐渐成为每个人的潜在意识,使“礼”成为每个人的自觉行为。这样,才能使人人都成为追求完美人格的君子,达到大同世界的要求。为此,以孔孟为代表的先秦儒家根据“为仁由已”的思想精心设计了一套行之有效的自我修养理论与方法,以便每个人随时了解和克制自己内心的思想与情绪,实现人格的自我完善。7张中丞传后叙2.本文在塑造英雄人物形象时,采用了哪些方法?...试作具体分析。答:本文通过细节描写,将张巡、许远、南霁云这三个主要人物,写得生动传神。如写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细
7、节,淋漓尽致地刻画出人物的刚烈和嫉恶如仇的个性。补叙张巡轶事几乎全用细节,如读书过目不忘,不过三遍,就能记一辈子;写文章不需打草稿,一挥而就;对守城的近万名士卒,只要见过一面,以后没有不认识的。这些细节充分表现了张巡过人的记忆和非凡的文才,使张巡的形象更加生动、丰满。作者笔下的张巡不仅是为国殉身的武将,同时也是一位博通今古、文思敏捷、智勇双全的英雄。以修身为本谈谈你对格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之间关系的看法?格物致知,是程朱理学求理的方法。要求“理”,就需要通过“格物致知”的方法,即通过接触世间万事万物,在体会各种知识的基础上
8、加深对先天存在的“理”的体验,最终贯通明理。格物致知是诚意,正心的前提,诚意正心则是修身的前提,也就是说,做人首先要修身,
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