【6A文】人教版初中语文七年级下册《木兰诗》课件.ppt

《【6A文】人教版初中语文七年级下册《木兰诗》课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、“巾帼英雄”女性中的英雄人物。“巾”和“帼”是古代妇女戴的头巾和发饰，“巾帼”借指妇女。谁说女子不如男刘大哥讲话理太偏谁说女子享清闲男子打仗到边关女子纺织在家园白天去种地夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干将士们才能有这吃和穿你要不相信哪请往这身上看咱们的鞋和袜还有衣和衫这千针万线都是她们连哪有许多女英雄也把功劳建为国杀敌是代代出英贤这女子们哪一点儿不如儿男木兰诗花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装，代父从军，屡立战功。凯归，帝封官嘉奖，木兰不受，欲纳宫中，以死拒之。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠。花木兰简介河南虞城木兰祠安徽亳州木兰塑像《木

2、兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。整首诗属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。“乐府双璧”：南朝：《孔雀东南飞》北朝：《木兰诗》“乐府诗”乐府是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，成为了一种音乐性的诗体。乐府诗的特点1.叙事性强，人物性格鲜明和完整的故事情节。2.运用多种艺术手法来描写人物，如个性化的对话，人物行动和细节的描写等。3.形式多样。有四言、五言、杂言。五言是乐府民歌的创新。4.有丰富奇特的幻想，具有浪漫主义色彩。读准下列

3、加点字的音机杼可汗鞍鞯辔头燕山胡骑戎机朔气金柝红妆著我旧时裳傍地走zhùkèhánjiānpèiyānjìbàngzhuózhuāngtuòshuòróng答案整体感知，疏通文意问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。问者急切答者沉稳把握好诗歌的朗读节奏万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。急促高亢悲凉雄壮开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。动词要读得响亮，极力表现轻松欢乐之情唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。平民女子，勤劳孝顺问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖

4、，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。勇敢坚毅、忠孝两全东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。淳厚质朴的奇女子旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻黄河流水声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。思念亲人、女儿情怀万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，

5、壮士十年归。征途之远生活之苦战斗之多时间之长战况之烈勇敢坚强的英雄气概归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。不慕高官厚禄，热爱和平生活爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。渲染归家的欢乐气氛开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。心思细密、机敏活泼雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？深入探究：1.木兰有哪些可敬、可爱之处？2.你最欣赏木兰的是哪一点？花木兰普通人奇女子娇美的女儿平

6、民少女勤劳孝顺又勇敢坚毅矫健的勇士淳厚质朴又机敏活泼热爱亲人又报效国家不慕高官厚禄、热爱和平生活巾帼英雄··小结：A代父从军用小标题的形式概括每段诗歌内容D十年征战E还朝辞官F回乡团聚G扑朔迷离B准备出征C奔赴战场木兰诗交流讨论A代父从军B准备出征D十年征战E还朝辞官F回乡团聚G扑朔迷离C奔赴战场—木兰诗诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？为什么要如此安排?这样是否会影响对木兰的形象的刻画？详略详写女儿情态，略写英雄气慨。因为这首诗所要突出的是对木兰孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬；隐含作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了

7、木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。好处全诗的情感变化A代父从军B准备出征D十年征战E还朝辞官F回乡团聚G扑朔迷离C奔赴战场··哀愁无奈····紧张急迫英勇悲壮喜悦欢快→木兰诗看图说故事分析语言特点（采用多种修辞手法）2.对镜帖花黄帖—“贴”（tiē）,粘贴。3.出门看火伴火—“伙”（huǒ）,伙伴。1.著我旧时裳著—“着”（zhuó），穿。本诗中的通假字这是古诗词中常见的修辞手法。所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的。在古诗文中指一联中的两句词