重庆市江津中学、合川中学等七校2018届高三第三次诊断性考试文综历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com历史试卷1.先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台最可能的因素是A.主流意识形态确立B.小生产者大规模减少C.墨学背离传统思想D.因秦始皇焚书而断绝【答案】A【解析】墨家最终于西汉中期淡出历史舞台，主要是因为西汉汉武帝时期确立了儒家思想的正统地位，故A项符合题意；B项不符合史实，排除；C项不能说明墨家学派西汉中期淡出历史舞台的原因，排除；秦朝焚书坑儒，以法家思想治国，D项不能说明西汉墨家淡出历史舞台的原因，排除。点睛：抓住关键信息“秦

2、汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台”，结合西汉董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的知识分析解答。2.秦汉时期，丞相是朝廷中掌握行政实权的总理大臣，“门下”是皇帝的侍从机关。魏晋时“门下”发展为侍中寺，凡属重要政令，皇帝都要征求其意见，东晋时，改为门下省，权势渐重，南北朝时，成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关。这一历程反映了A.三省集体议政提高了行政效率B.门下省成为监察百官机构C.丞相参与决策的权力逐渐削弱D.宰相逐渐退出了权力中心【答案】C【解析】材料“门下省，权势渐重，南北朝时，成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核

3、心机关”反映了门下省与中书省、尚书省参与决策，说明丞相参与决策的权力逐渐削弱，故C正确；材料未涉及提高行政效率的问题，故A错误；门下省不是监察百官机构，故B错误；材料无法体现宰相逐渐退出了权力中心，故D错误。故选C。点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“门下省，权势渐重，南北朝时，成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关”，学生应该结合所学知识从相权的分割的角度出发，即可排除无关选项，得出正确答案。3.表2中国古代不同时期的一些法律条文法律条文出处-11-“子告父母、妇告威公(公婆)、奴婢告主”则“勿听而弃告者市”汉简《二年律令

4、·告律》“告祖父母、父母者，绞”《唐律疏议·斗讼律》“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”《大明律》“亲属相为容隐”《大清律·例刑律·诉讼》这体现了中国古代A.儒家伦理的法律化B.法律与公德的融合C.血缘亲情逐渐强化D.等级秩序日趋固化團【答案】A【解析】材料反映了中国古代不同时期的一些法律条文对血缘孝亲关系的维护，说明儒家伦理的法律化，故A正确；血缘孝亲关系不等于公德，故B错误；血缘关系逐渐强化，没有体现法律的作用，故C错误；材料无法体现等级秩序日趋固化，故D错误。故选A。点睛：本题解题的关键是抓住题干关键词，从关键信息得出结论：法律

5、条文对血缘孝亲关系的维护，再结合所学知识从儒家伦理的法律化的角度入手，即可进行正确判断。4.利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门，通过“送礼”获准到内地传教，利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，同时宣称“上帝就是你们所知的天，他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王，我们的来到，不是否定你们的圣经贤传，只是提出一些补充而已。”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是A.将天主教教义和中国儒家经典融合起来B.背离了天主教的基本原则和精神C.将传播西方科技文化作为传教的敲门砖D.主动适应中国国情尊重中国习俗【

6、答案】D-11-【解析】根据材料中利玛窦通过“送礼”获准到内地传教，并在传教中尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，不否定中国的圣经贤传，体现了主动适应中国国情，尊重中国习俗，故D正确；题中利玛窦传教尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，不否定中国的圣经贤传，只是其适应中国国情、尊重中国习俗的表现，并不能体现天主教教义与儒家经典融合，故A错误；利玛窦到中国进行传教，尽管适应了中国的国情，尊重了中国习俗，但并没有背离天主教的基本原则和精神，故B错误；题中体现的是利玛窦在中国进行传教的过程中尊重中国习俗，并没有关于传播西方科技文化的内容，故C错误。5.

7、学界普遍认为，洋务运动始于1861年而止于1895年。近年来，一些学者批驳这一划分，认为1895年以后，洋务运动并未破产，启义上的“洋务运动”有了更大程度上的拓展。这一观点主要着眼于A.民族资本主义的发展B.爱国精神的振奋C.近代化的进步推进D.现代新军的编练【答案】C【解析】结合所学，洋务运动引进了西方先进技术和生产方式，开启了中国的近代化，1895年甲午战争以后，中国的近代化进一步发展，所以说洋务运动并未破产，C正确；洋务运动是清朝的开明官僚推行的自救运动，不属于民族资本主义，排除A；洋务运动属于经济上的活动，爱国精神的振奋属于

8、思想领域，现代新军的编练属于军事领域，不符合题意，排除BD。6.在东北抗联部队与伪军作战中，经常出现“唱着打”的场面，即:喊话、唱歌、射击轮番进行。在东北抗联诸多的歌曲中就有《劝满洲士兵歌》《劝夫回头》《千万别上鬼子当》《满军哗变歌》