【5A文】中式婚礼方案.ppt

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1、中式婚礼王雪莲昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄（ji）礼之后的人生第二个里程碑。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头……身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。中国传统婚礼是华夏文化的精粹。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。历史相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒妁开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊（hao）始设嫁娶，以俪(li)皮为礼。”从此，俪皮（

2、成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。三书六礼三书聘书：是订婚用的书，于“纳吉”(过文定)时男家交给女家。礼书：“纳征”(过大礼)时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。迎亲书：顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。六礼纳采又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。问名问名是指男家询问女

3、家关于女家女儿的姓名、时辰八字，交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶。纳吉即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。纳征纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。请期请期即是“择吉日”成婚的意思。亲迎亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。中式婚俗安床在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。嫁妆嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆

4、的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：蝴蝶双飞：剪刀甜甜蜜蜜：片糖花开富贵：花瓶丰衣足食：七十二套衣服哭嫁哭嫁据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。上头古代时，男子二

5、十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚与婚礼有着千丝万缕的关系。许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”(俗称“好命佬”及“好命婆”)，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一般。“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳

6、，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐盖头新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。迎亲古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。

7、迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。拜堂又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。“拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某种程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟

8、男性同一品位的时候。出门出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗jin姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可