【5A版】任务驱动型作文的思维方式分析.ppt

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1、关注思维强化思辨——任务驱动型叙事体新材料作文写作初探任务驱动型作文初识任务型写作是2015年高考语文作文新出现的题型。任务型写作旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。作文试题考查明确增加了任务驱动的导向。材料通过增加任务型指令，发挥材料引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。任务型写作，写作目的、要求更加明确，写作针对性增强，强调对象感。命题方向新高考语文突出体现高考内容改革方向，坚持“一点”：以立德树人为重点“四面”：社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化创新能力叙事体新材料：社会时事、文学

2、故事写作材料多涉及学生熟悉的话题、生活中学生经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象。“三贴近”：贴近时代、贴近社会贴近学生实际选材常态当前高考议论文的本质如今高考作文，基本都是议论文，也就是评论。每个人的内里，其实都潜伏着一种评论的本能，都有评论的欲望和评论的能力。其实评论无非就是一种意见的表达，每个人自小都有意见表达的冲动，那就是最原始最朴素的评论，也是社会生活中用得最多、最重要的一种文体。2021/7/136关于“写作教学”的误区写作不是为了培养圣人、作家或写手，写作归根到底是为了培养公民表达的意识与素养；以精英写作的标准要求每一位

3、学生，不仅挫伤了学生表达的热情与信心，而且也扭曲了学生表达的态度与风格。我的写作教学之道：关注思维方式以辩证为核心一、思维的改变避免：刻板思维二元对立思维愤青极端思维请点评以下片段：正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的黑暗势力，我们必须迎难而上，绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是毁灭与死亡。“黑衣男”愤怒的一脚，就是替天行道，对于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗。但正义常常被邪恶遮挡，如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁，健康就会受到影响。健康社会，要有正义的力量维护百姓的利益。——《正义不可灭，公道在人

4、心》二、思维的提升建立：反思思维比较思维辩证思维（一）建立反思思维“我觉得我并不是百分百肯定自己那么对。我的平和是在于，我常常觉得我可能是错的，我常常有这种自我怀疑。”——梁文道反思思维自我怀疑理性自省“理性不是封闭的，而应是开放的，时刻保持一种开放和包容的心态，要有一种自我反思和自我批判的精神，不要总霸道地以为自己是对的。每个人的认知水平都是有限的，不可避免的存在某种盲区，所以并不能保证我们做出的每个判断都是正确的，理性要有这种自我怀疑的精神。不要总怀疑别人是错的，也要经常反省自己是不是也错了。要能够被别人的理性说服，而不是盲目地相信自己。”——曹林

5、（二）建立比较思维任务驱动型作文虽然是就事论事，同时也考验学生将不同材料联系起来的能力，从这则材料想起另一则材料，在比较中凸显观点，由此及彼。注意：比较思维重在就是对材料类似事件或不同事件进行归纳比较，不能生硬地将一堆材料放到一起，它们之间要有联系；同时比较的目的是能精辟和恰如其分地反映其共性，而不是生搬硬套和牵强附会。比较之法同类事例并举异类事例对比如《“被”字一语风行后的权利焦虑》中将一系列“被字句”归纳起来：被就业、被捐款、被统计、被代表、被失踪……从“被”字的一语风行中，可以看到这个别扭的被动语态描述着中国人作为一个公民别扭的被动现实。以“被”

6、字为前缀的词组，它实质上描述的是一种“受人摆布”的不自主状态，一种弱势的权利受强势的权利任意玩弄的被动状态。又如：如果范美忠的逃跑行为真让北大历史系感到耻辱的话，那王益的落马更应让北大历史系感到耻辱了。范美忠的逃跑固然不道德，但那是一种危急状态下人人都可能有的求生本能；范的自辩固然可恶，但那至多是一种言论之错，并没有伤害到别人的利益。而王益就不一样了，他不仅失德而且涉嫌违法违规，并且涉嫌违法的情节可能还相当严重，涉及的数额可能很巨大，危害可谓不小。范跑跑之恶与王益之恶相比，不过是小巫见大巫罢了。那么，以范跑跑为耻的北大历史系，是否也当以王益为耻呢？昨天

7、声称以范美忠为耻的北大历史系，今天有没有勇气宣称以王益为耻呢？这将北大历史系推入一个尴尬的境地。所以北大历史系啊，还是要厚道些，不要太功利和太势利了。自己培养出来的学生功成名就、身居高位，作为育人者应该高兴，并不事张扬、不揽功、默默地与之分享荣耀；如果学生走上社会后犯了错，社会可以抛弃这个人，但母校永远不能抛弃自己的学生，学生身上的毛病，学校应有共同承担和反省的责任，老师应该有教育和批评的义务，与自己的学生站在一起反省，从学生的毛病和错误中反省自己的教育。对走出去的学生保持一份为师者的平和关爱，不要动辄势利地“以谁为耻”、“以谁为荣”，这样才能避免“是

8、否会以王益为耻”这样的尴尬拷问。（三）建立辩证思维“写作教学”的目的在于以培养辩证思维为核心，