民间传统艺术保护与村寨文化建设

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1、民间传统艺术保护与村寨文化建设摘要五千年中华文明博大精深，其中，民间传统艺术是一种最能反映民族特质和风貌的民族文化。在悠悠历史长河之中，民间传统艺术一直保存至今实属不易，而且很多传统艺术都在面临失传的威胁，所以民间传统艺术的保护显得尤为重要了。一个民族村寨文化最能体现一个民族的地域特征，同时，村寨文化也是一个民族最具代表性的文化。而现在，民族村寨渐渐被现代化的楼房所取代，民族村寨文化的衰落正在一步一步接近了边缘，村寨文化建设已经是刻不容缓了。无论是民间传统艺术还是村寨文化，都是民族文化的重要组成部分，

2、民间传统艺术保护与村寨文化建设确实是一个值得探讨的问题。关键词传统艺术村寨文化现状保护建设10目录前言·················································3第1章．民间传统艺术的现状···························4第2章．民间传统艺术的保护···························5第3章．村寨文化的建设·······························9参考文献·······················

3、······················1010前言民间传统艺术泛指劳动者自己，而非专业美术工作者创造的，在乡村城镇中由民间艺人创作并广为流传的美术，如：年华、剪纸、木雕、皮影、石雕、砖雕、泥塑、玩具、陶瓷等。他们和民俗生活密切相关，民间群众喜闻乐见，体现出清新，质朴的艺术风格。村寨文化10指各民族根据当地地理条件建立的一系列建筑群，充分体现了该民族的建筑特色与民间艺术。村寨文化主要由村落古建筑构成。传统民间艺术像一条悠久的历史长河，从远古到现在，从现在到未来。中华民族几千年风雨烟尘就倒影在这条长

4、河之中。它不仅回荡着炎黄子孙骄傲与自豪的声音，更刻印着人类独特的文化记忆。而民族村寨是民族文化的摇篮和基础，民族村寨建设是民族文化遗产能否延续下去的的根本措施。而如何保护民族传统艺术和村寨文化的建设，是本文探讨的关键。第1章我国传统艺术和村寨文化的现状由于目前中国社会正处在从传统农业社会走向工业社会、信息社会的转型期。民间艺术也面临着传统到现代的转型主要体现在艺术功能的改变上。由原来的养家糊口的手艺转变为专业爱好者的一种技能，设计制作上更加专业化10，作品风格也更强调艺术性而非实用性，更强调与现代社会

5、相结合或作为装饰元素融入现代社会人们的生活中。如采用民间传统图案造型设计的家用品，更加商业化，以市场需求为主。同时民间艺术与中国传统艺术元素也成为当代一些专业艺术家、设计师创作和设计的灵感来源，随着他们的设计进入现代生活中来，如服饰、居室饰品，用传统民间土陶设计的酒瓶、碗、碟、茶杯等都是如此。村寨文化也伴随着民间传统艺术的演变而演变。随着生活节奏的加快和西方强势文化的影响，年轻人中很少愿意学习传统技艺行业费时费力的手工艺术，传统民间艺术面临后继乏人乃至人绝艺亡的现状，而村寨文化也渐渐被人们淡忘，可喜的

6、是近年来政府开始高度重视包括民间艺术在内的非物质文化遗产保护以及村寨文化建设。第2章民间传统艺术的保护1、要科学的界定民族民间传统文化艺术的定义、内涵和外延。民间传统艺术作为一种社会客观形态观之古已有之，但作为一个学术研究提出的新概念，极有必要对其定义做一个全新的界定。任何一个民族传统文化艺术都包括两个价值层面。一个内在的个性化的无形的精神层面。这种精神层面是潜形的，只能通过文字或面命口传心受。10二是看得见、摸得着的社会化的物质层面，如剪纸的成品。这两种价值层面的有机组合，体现了某一种民族民间传统文

7、化艺术的历史价值和文化价值，也同时构成了中国民族民间传统文化艺术的灿烂星空。但由于我们过去在对民族民间传统文化艺术的定义缺乏统一的界定，因此在对它的传承与保护的认识上存在着两种误区。—是国粹主义，唯古是崇，唯古为大。把一切古代的民间传统文化艺术都看成民族文化的精粹而保存，而不允许有任何的更改或变化，否则就是破坏了优秀的民族文化，就是大逆不道。二是虚无主义或实用主义。他们认为文化艺术作为上层意识形态应该为经济基础服务，故一切民族民间传统文化艺术都应该服从服务于经济的发展。当民族民间传统文化艺术的保护在遇

8、到与现代文明相矛盾时，理所当然地服从于后者。这两种对立的、片面的观念，表现在对民族民间传统文化艺术上，也就出现了对立的、同样是错误的态度，可见当前对民族民间传统文化艺术这一概念的科学定义是非常必要的。2、10要站在时代的高度，从科学的视角来重新审视民族民间传统文化艺术的历史和文化价值。民族民间传统文化艺术是中华民族世代相传的宝贵财富，是中国劳动人民智慧和汗水的结晶，是我们发展先进文化的精神资源与民族根基，也是中国人民为世界人类文化作出的贡献。抢救、保护并