成熟与世故没事多来看看

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1、成熟者与世故者最大的区别就是：心态的积极与消极。成熟者能看到社会或人生的阴暗面，却能不被阴暗面所吓倒，表面上沉静而内心却有一腔热血。。。世故者也看到社会的阴暗面，但他们因曾遭受过打击或挫折便冷眼观世。。。成熟是一个人经历过太多事情之后而练就的一种自我保护意识及合理处理事情的能力。而世故则是一种错误的“成熟“。很多人都分不清世故与成熟。成熟者能看到社会或人生的阴暗面，却能不被阴暗面所吓倒，表面上沉静而内心却有一腔热血。因为面对黑暗，有不平而不悲观，既坚信希望在于将来，又执着于今天的努力。世故者也看到社会的阴暗

2、面，但他们分不清主流和支流、本质和现象。他们因为曾在事业、理想、生活、爱情等方面遭受过打击或挫折便冷眼观世，觉得人生残酷、社会黑暗。他们自以为看透了社会和人生，以“众人皆醉我独醒“自居。在生活中，成熟与世故的具体区别表现为：真诚与虚伪成熟者知道社会是复杂的，因此人的头脑也应当复杂些好。遇事多自己思索、自己做主，不轻信、不盲从；与人交往、考虑复杂些而不去其赤子之心[出生的婴儿，形容心地善良、纯洁]，“和朋友谈心，不必留心‘；如果遇见不熟悉的人，“切不可一下子就推心置腹“，因为这样既不尊重自己，也不尊重别人，可

3、以多听少谈，真正了解后才可以敞开交流思想。世故者由于过多地看到人生和社会的阴暗面，因而错误地认为人世间没有真诚可言，与人做”披纱型“的交往，犹如信奉伊斯兰教的妇女披上自己的面纱一样，把自己的内心世界封闭起来，对人外热内冷、处事设防。同友相交，虚与周旋，别人的事探听尤祥，自己的事隔墙难闻，说给别人听的，尽是些”不着边际“的话。互助与利用成熟者在处理人与人关系上，坚持互惠互利、互帮互进的态度，有福共享，有难共当，患难时见真情。世故者对周围人采取于己用者交往之，于己无用疏远之的态度。交往的热情则同于已用之程度成正

4、比，即使是对同一个人也不例外。坚持原则与看风使舵成熟者遇事头脑冷静，坚持原则，有主见，该干什么仍干什么。世故者观风向，看气候，见什么人说什么话，投人所好，八面玲珑，采取“随风倒“的处事方法。就如有人所刻画的那样；当世故者同多愁善感的人，便把自己打扮成多愁善感的人，说话时，眼睛有时候还会泪光闪闪；转身同性格多疑的人交际，他又会俨然装得深沉起来，与对方一起分析别人如何有可能损人利己，奉劝对方应采取何种态度来对付；而同率直爽情的人谈话时，他又会马上变得嫉恶如仇，真想马上为朋友打抱不平，两肋插刀不顾；然而同喜欢息事

5、宁人、凡事调和的人在一起时，又显示老谋深算、久经风霜的样子，把那些正直的举动说成“简单”和幼稚，仿佛发生的一切麻烦都是因他不在场而造成的。直面现实与玩世不恭[以消极、玩弄的态度对待生活；因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。]成熟者对事敢于发表自己的意见，敢作敢当，有“舍我其谁”的大丈夫气概，往往小事糊涂，大事清楚。世故者游戏人生，采取滑头主义私混世主义态度，专搞中庸[中性词，不是在两个极端中间找到中间的那一个，而是找到最适合的那一个，找到最适合的方法。，不偏向尺寸、力量等等的任何一端，但是可能

6、会更接近低的那一端]，惯于骑墙【比喻立场不明确，站在中间，向两方讨好，游移于两者之间】。奋进与沉沦成熟者和世故者也许都经历生活的艰辛、人生的磨难，但强者把挫折当成奋飞的起点，重新认识社会与自我，奋进不己；后者则或者躬行“先前所憎恶、所屡对的一切”，拒斥“先前所重仰、所主张的一切”，或者干脆对一切无所谓，企图超脱社会，也许还同恶势力同流合污。成熟是人生成功的重要标志；世故者只能把人生引入歧路【错误的道路】。世故在人际交往中留下的印象是不可信、不可靠和不可近，一个这样的人，自然很难在人生舞台上有出色的表演【世故

7、的人在交往中被人们认为是聪明，实则不然，这恰恰是愚蠢的表现。他们让人不可靠近，不敢靠近，不愿意靠近，实际上这才是做人最大的失败】。生活中，大多数人觉得做人难，人们渴望自己早一些成熟起来，可往往却又无法分清成熟与世故的界限，陷于世故的泥坑。那么，到底怎样区别成熟与世故呢？人们在社会交际中评论某个人时，常常喜欢使用【成熟】和【世故】这两个词。例如：【某某为人处世很世故，不好打交道，不是可交之人】等等。确实，在交友办事，为人处世中，成熟与世故只一线之隔，但结果却是完全不同的。生活中，有些人总觉得为人处世难，渴望自

8、己早一些成熟起来，可往往又无法分清成熟与世故的界限，有时还把世故当作成熟。其实，世故与成熟是有区别的。例如，求他办点事，你必须得表示表示，否则，他左推右推说帮不了，给他些好处，事情马上摆平。这就是典型的世故心理。世故与虚伪联系密切，表现出圆滑、势力。其实，人们是不喜欢与世故的人交朋友的，这是因为世故的处世哲学犹如层峦叠嶂，使交往对方的思想、感情、心灵难以沟通。人际交往中，世故的人把自己封闭得很严实，从不讲自己的内