尼泊尔世界文化遗产

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1、六处世界文化遗产，八个月匆匆时光朱晓宾来到尼泊尔已近八个月，八个月里出去玩的时间不短，去的地方也不算少了。今天的昌古纳拉扬神庙之旅为我的探访尼泊尔世界文化遗产划上了句号。尼泊尔有世界文化遗产6处，分别是佛教圣地蓝毗尼，博达哈大佛塔，猴庙，帕苏帕提寺，昌古纳拉扬神庙和加德满都谷地的三处杜巴广场。加德满都杜巴广场去了4次，第一次是刚来时和同事一起去的。在这里看了闻名世界的活女神库玛丽，一个让我们觉得可怜的孩子。第一次看到在寺庙建筑上刻绘着性爱雕塑，这让我着实大吃一惊。帕坦杜巴广场是和我的七年级学生一起去的，对博物馆记忆较深

2、刻，其他的到现在多已模糊了，大致和加都差不多。巴德岗的杜巴广场去过两次，第一次和江云还有明辉一起去尼泊尔朋友家做客，先到杜巴广场逛了逛。早就听说这里的雕塑很是精美，去了之后果然被震住了。尤其在五层庙的台阶上，从金刚力士到神猴哈努曼，5对雕塑栩栩如生。五层庙高耸入云，加上高高的台子，更显得壮观了。很可惜那一次没有见到色情大象的雕塑，也没带相机，没留下照片。但对尼泊尔朋友所讲的55扇窗宫的故事很感兴趣，皇宫庭院水池里的出水口雕工精细，鳄鱼口中吞下一只羊，造型逼真，生动活泼。帕苏帕提寺去过两次。第一次去是在一个下雨天，那天人

3、不是很多，我这个假冒的印度教徒竟然混进了禁区，还享受到祭司为我涂蒂卡的待遇，在里边一句话也没说，一是自己不会尼泊尔语，二是怕别人认出来，毕竟是宗教的禁区。在这里见到了人们对宗教的狂热，也见到了很多残疾人在用他们的残肢为别人涂着蒂卡。里边还有一个类似迷宫的地方，很像我国圆明园遗址公园里的那个迷宫，人们在里边转着，在尽头有苦行僧为你涂蒂卡，我交了5卢比，为我涂了蒂卡。正因为这额头的一点红，大大增强了我在里边转的信心，因为我现在也是印度教徒了，至少别人发现不了。更为得意的是，我带着蒂卡回来，在路上买李子，卖主竟把我当成了尼泊

4、尔人。第二次去是在德赛节的时候，那天是西装革履，还喝了酒，跟同事刚到门口便被拦住盘问，这一次就没那么幸运了，没能进去，只在门口留了张影。我去大佛塔的次数最多，因为已经不把它当成什么景观了，只是为了买点生活用品。偶尔也绕着佛塔转转，碰见中国人还凑上去给他们做导游，带他们到一些游客很少发现的地方逛一逛。在大佛塔有一件事要说一说，那次是震亚和我一起去的，在佛塔对面的喇嘛庙里逛，有一个喇嘛很是热情，让我们上香，还给我们做了法事，每人脖子里系了一根红绳。之后就领着我们转佛塔，但不是在上边的平台上，而是在下边，还让我行礼，像西藏人

5、朝圣一样，全身趴下的那种，为了表示尊敬，我也照做了。在走到一个没人的地方，便向我开口要钱，我给了他50卢比。喇嘛的地位在心中一下子就降了一截。在大佛塔还见过我学生的奶奶，说是转完佛塔便要去印度了，应该是去见达赖喇嘛。也是在大佛塔，第一次见到了达赖喇嘛的照片，被放在供桌上，很多人都在朝拜。猴庙去过三次，和大佛塔的感觉差不多，只是在山顶，可以看到整个加德满都的风景。山顶上有一座佛塔，一座印度教的寺庙，还有两座喇嘛庙，小佛塔特别多，估计有几十座吧，猴子很好玩，在争抢东西吃，如果说佛门是清净的，那猴子倒使这里添了很多的生气。昌

6、古纳拉扬神庙是今天去的，寺庙里的雕塑很美，很值得一看，我不知道当时雕刻这些塑像的石匠是怎么想到的，比如那尊臂瑟奴给魔鬼开膛破肚的雕像，竟然把开的口子都做得很精致，还有那尊1500多年的迦卢图。今天除了精美的雕塑之外，让我记住的是尼泊尔人的热情。我自己一个人去，也是第一次，不知怎么坐车。乘务员便把我送到车上并嘱托他们把我送到昌古，就这样像接力一样，在换了两趟车后，我顺利到达了目的地。蓝毗尼是和学校十年级的学生一起去的。对蓝毗尼的印象不是很好，一是因为这里很是荒乱，到处在施工，就是一个工地。二是因为自己很高兴地到了中华寺，

7、看到的却是只是一味和施主交谈的和尚，还有满口脏话的一名中国维修工，以及一名前倨后恭的老和尚。出家人这样，对中华寺很是失望。回来后又想想，我们不能用中国的眼光来看待蓝毗尼，并不是干净就好，整洁就好，有高楼大厦就好，经济发展不总是处于第一位的。蓝毗尼是静修的地方，是一方净土，不是名利场，每个人都是一样的到来，一样的去感悟才是对的，一样的放下，而不是再去争，去比。六处文化遗产，八个月匆匆时光，转眼就要回国了，任务也终于结束。