七秋语文(文言文梳理)

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1、文言文课文梳理·第六单元   一、《论语》六则   1.文学常识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。   2.重点字词   （1）通假字：说，通“悦”，高兴，愉快。 罔，通“惘”，迷惑不解。   （2）词类活用   温故而知新（故、新，形容词用作名词，指旧知识和新知识。）   不耻下问（耻，形容词用作动词，“以……为耻”。）   （3）成语   三人行必有我师 择善而从 不亦乐乎   温故知新：温习旧知识，得到新的理解和体会。   不耻

2、下问：乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思。   学而不厌：学习总感到不满足。   诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。   3.《论语》六则主要记录孔子关于教育思想的谈话。他在学习态度和方法上有哪些主张？    孔子关于学习态度的主张有：①敏而好学，不耻下问。②学而不厌。③三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。   孔子关于学习方法的主张有：①学而时习之。②温故而知新。③学而不思则罔，思而不学则殆。   4. 练习回顾   读《论语》六则，仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲。你能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗？   

3、例：A：读了“学而时习之，不亦说乎”，我懂得了学习知识要经常复习巩固的道理。   B：读了“人不知而不愠，不亦君子乎？”我知道了做人必须有宽广豁达的胸怀。   C：读了“学而不思则罔，思而不学则殆”我懂得了求知要把学习和思考二者有机结合才能学有成效的道理。   D：读了“敏而好学，不耻下问”我懂得了求知既要有好学的精神，同时又要有虚心请教、不懂就问的态度。      二、《世说新语》二则   1.文学常识   《世说新语》是我国古代一部著名的小说集，书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论，时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的政治、经济、思想、

4、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。   2.字词句式   (1)通假字 尊君在不（“不”通“否”，读“fǒu”。句意：你父亲在家吗?）   (2)一词多义   ①为 何为不可（为：动词，做。） 正为此耳（为：介词，因为。）   ②以 本所以疑（以：介词，与“所”组成固定句式，译为“……原因”。）   世以此定华、王之优劣（以：介词，译为“通过”。）   ③相 相委而去（相：代词，译为“别人”。） 宁可以急相弃邪（相：代词，译为“他”。）   (3)古今异义   ①去后乃至（去：离开。今常用于“到……去”。）   ②宁可以急

5、相弃邪（宁：难道。相：做代词。现代汉语中均无此用法。可以：是能愿动词“可”与介词“以”，当“因为”讲的两个词。现代汉语中“可以”两字连用，只做能愿动词。）   ③后贼追至（贼：指作乱的人。现代汉语中指偷窃行为的人。）   ④本所以疑（所以：……的原因。现代汉语中当因果连词用。）   (4)古汉语句式   ①判断句：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（“则”、“是”连用，表判断。）   ②倒装句：何为不可（疑问句宾语“为”前置。） 相弃邪（疑问句宾语“相”前置。）   ③省略句：朗曰：“幸尚宽。”（省略主语“船上”。） 期日中（省略主语“他们”。）  

6、 3.课文主旨   《期行》：“信”是立世之本，从小做一个守信的人。   《乘船》：一个人要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。   4.练习回顾   华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的优劣？   华歆开始的时候感到为难，而后来遇到紧急情况坚持两人当初的选择；王朗开始爽快地答应了别人的请求，而当遇到紧急情况后想抛弃搭船人，改变当初的选择。华歆急人之难，始终如一；王朗轻诺寡信、只为自己。 华优王劣。      三、伤仲永   1.重点字词   (1)通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，读pān。）   (2)古今异义   自是指物作诗立就　（此

7、：此。今常用作判断词。）   稍稍宾客其父　（稍稍：渐渐、慢慢地。今义指稍微。）   复到舅家　（复：再，又。今常用义为重复、往复。）   泯然众人矣　（众人：普通人。今常指大家、许多人。）   (3)词类活用   日扳仲永环谒于邑人　（日：名词作状语，表示行为的经常性：每天，天天。）   泯然众人矣　（众人：名词用作动词；变成普通人。）   父异焉　（异：形容词用作意动词；以……为异，感到惊异，对……感到诧异。）   邑人奇之　（奇：形容词用作意动词：以……为奇，对这件事感到奇怪。）   稍稍宾客其父　（宾客：名词用作意动词：以……为宾客，把他的父亲当作

8、宾客对待。）   父利其然　（利：形容词用作意动词：以……为利，认