港台文化期末报告

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1、浅析渗透在港台文化中的方方面面谈到港台文化，人们首先想到的会是港台的电视剧、电影、流行歌曲、通俗小说等文化形式。然而，这里我要讨论的港台文化绝非这样浅显。我所定义的文化是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动，香港和台湾这两个群体便是我要讨论的主体。通过研究，我将从大致四个方面分析渗透在港台文化中的点点滴滴。一、港台文化之传统文化很多人认为港台人被西化的深，不懂中国传统文化。事实恰恰相反，在现代社会大陆人被西化的才更深。港台人其实很传统的，这跟港台

2、的近代历史有关，他们近代其实一直是保持在一种半殖民的状态，所以一直是在外来势力的影响下生存的，但是他们又无能为力，所以就表现的很传统，想从文化的层面把自己跟外来当局者隔离开来，也算是对被殖民者的一种内心安慰。港台人对于传统文化的传承表现在许多地方，最具代表性的便是如下三点。第一，港台人都有祭祀的习惯，许多人会在家祭关公，在大陆就很少在家祭，最多就是做生意的在铺子上挂个神龛来祭，但是港台基本家家屋里都有。在山西洪洞大槐树寻根祭祖园举行的洪洞二十一届大槐树寻根祭祖大典，台湾亲民党主席宋楚瑜和著名歌手童安格参与其中，与海内外万余炎黄子孙一起虔诚祭祖。（材料1）

3、第二，港台一直坚持用繁体字而不用简体字，这也是他们传统观念强的表现。虽然简体字是由大陆最先推行的，但是之后大陆开放了港台人还是不愿用简体，因为他们认为繁体字最深刻地反映着中华民族的特征。台湾当局甚至认为繁体字的称谓有矮化及贬低含义，部分人士称为正体字，可见他们对于繁体字的重视。同时，繁体字也很好得在港台以外的许多其他地方得到了推广，日本有专门的汉字能力检定协会，自1995年起，每年都会举办“年度汉字”的票选活动，2010年共收到28万多张选票。（材料11）第三，港台人对传统节日的关注程度相当高，该吃腊八饭就不会吃其他的，还有很多连大陆人听都没听过传统节日

4、，港台人年年都过。其他方面其实还有很多，比如港台人特注重吉利，特别是口吉，什么话不该在什么场合说，分的很细，这点跟汉朝的时候很像。所以，其实港台人比大陆人更注重中华传统文化。二、港台文化之社会责任港台人，特别是香港人，由于受到西方思想的影响，许多人的社会责任意识都比较较强，他们普遍认为，发财是自己有能力，但发了财就应该回报社会，每个公民、包括每个企业都应该对社会有责任感。我们经常能在媒体上看到港台的娱乐明星为贫困或受灾的地区进行义演，拍摄公益MV呼吁大众捐款，且自己通常会首先为大家树立一个榜样。许多人认为公益捐助不但被看作是一项义务，而且是捐赠人的权利和

5、精神寄托，从全社会的价值观而言，有一种无形的压力要人们为社会尽义务。阿福（黄福荣）用生命诠释了什么是真正的助人为乐，践行了一个志愿者的可贵精神。这精神属于香港义工，也属于全体志愿者。（材料8）除了公益活动，港台人的社会责任感还体现在时刻想着要对本地区的建设和发展做贡献。香港海关关长袁铭辉为政府工作30年，在工作中会联系到所在社会背景和历史背景，总会想到他在岗位上的贡献关系到全香港甚至是整个华南地区的发展，尽心尽力。（材料6）除了个人对于社会的贡献外，港台官员更能倾听人民的心声，为人民办实事，政府出台的许多政策都希望能全心全意为人民服务，相较于大陆，更加保

6、护弱势群体的利益，促进社会的公平发展。香港平等委员会在1997年推出的《残疾其实条例雇佣实物守则》便是为了确保残疾人士在工作上可获公平待遇。随着近年来收到残疾人的申诉个案越来越多，政府在2010年对守则进行了修订，令雇主雇员对条例有更清晰指引。（材料10）同时，港府在新一份的财政预算中，向年满18岁香港永久居民派发六千元款项。（材料12）一、港台文化之科学教育港台的教育虽然不像欧美国家那样开放及注重创新，但比大陆教师“满堂灌”的教学方式还是要更符合时代的发展。而课程改革也一直是香港基础教育改革的重要内容。2001年7月，香港课程发展议会发表了《学会学习－

7、－课程发展路向》的报告书，决定用10年的时间全面改革香港中小学课程，将现有的学科逐步统整为八个学习领域。在资讯科技类新兴行业，需要创新。填鸭式教学法只培养墨守成规者；很多业内人士面对崭新难题，研发原创性新事物，现有书本上没有，没先例可循。（材料2）为提高香港中小学校的资讯科技教育，政府已向优质教育基金申请1.7亿元拨款，用于增聘750名资讯科技统筹员，继续扎实地推进各中小学发展科技信息教育。按照教育署的目标，至2001年9月实现全港1000余所中小学每校配备一名资讯科技统计员，他们的作用是协助发展制作教学软件，并为一般科任教师提供培训和技术支持。在大陆，

8、创新性教育极度缺失，这也是导致中国山寨文化肆虐的一个主要原因。在创新教育方面，台