清明寒食节的由来

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1、清明寒食节的由来徐忠清明节是农历一年二十四节气中春天到来的第二个节气。从古到今人们都将清明和寒食节连成一个节日，俗称：“清明寒食节”。考其实质，清明是时令性节日而寒食节是纪念性节日，是按农历二十四节气划分，俗说冬至百六是清明，每年的冬至节开始推算，壹佰零六天为清明节，而清明前一天(105天)应是寒食节。这两个相连的节日，又是两个不同概念的节日，但考其根源恰有其联带关系的。单说寒食节的故事，源于春秋时代（距今约3000年左右）。据章福记书局印（石印本）行《绘图增批<左传>句解》卷二第十二页载“介子推不言禄”，说的是晋国介子推的故事晋国国君。

2、晋献公有两儿子，长子重耳是太子。后母生一子叫申生。晋国王位本当长子重耳承袭。申生母子在献公患病期间，欲害死重耳母子、以图夺得晋国王位。太子重耳被逼得走投无路，在十九位近臣的保护下，逃离国境。途中经过卫国、天降七天大暴雨，这20位逃亡君臣躲在一个山洞内，所带干粮吃尽，最后几天饥饿难忍，尤以重耳因受暴雨和寒冷，生命垂危。正在犯难的时刻，突然闻到一阵肉香味。此刻介子推双手捧来一瓢香气四溢的肉汤，献给了重耳。重耳吃下这瓢肉汤，精神百倍增长。第二天云开雾散，这20人从山洞里出来重新上路。重耳在行进路上，见介子推走路时两腿一跛一跛的很不方便，就问介子

3、推“昨天那碗肉汤是从哪里来的。”介子推说：“本当吉人自有天相嘛，我们被困在绝境里，发现了一只兔子在山洞口，被我们捉住杀了，这本是天助我们也。”重耳又问“卿之左腿是怎么回事？而且裤腿外还有血迹。”介子推被追问的无言相对，只好将割大腿上的肉给他们吃的事，如实相告。当时重耳就感动的泪如雨下。这行人一路逃亡，经过五六个国都，那些国王都不愿意接纳这20个君臣。主要是怕得罪申生，怕重耳做了晋国君侯，会对他报复。他们一路逃到了齐国，齐恒公接纳了他们，齐恒公还将女儿嫁给了重耳。他们在齐国待了十九年，晋献公发现了重耳被迫逃亡的事，惩罚了申生母子，怕被惩罚逃

4、出了国境。申生在逃出国境后被献公派人所杀。并且从齐国召了重耳，将他立为国君，是为晋文公。晋文公即位以后，跟他逃亡十九年的那些近臣都得到了封赏，唯独不见了介子推，派人到各处寻找都不见踪影，连他的年近80老母也无影无踪。后来有人向重耳报告，看见介子推母子躲在绵山的深山里，百里方圆的深山派大队兵马进行寻找，一直找了两个多月，仍然无影无踪。晋文公深感当年无粮断炊，饥饿难忍时，介子推割股煨汤救命之恩，也更感激介子推的忠心，如今他做了晋国的国君，没有得半点的封赏，于心难忍。成日思虑竟滤出了一场疾病。此时有近臣向他献计说：“绵山数百里，漫山遍野尽是参天

5、大树和深没人顶的野草，若是在上风放一把火，烟熏火燎，介子推母子禁不住烟火的熏烤，他们会自动的出来。”文公听了后，感觉这个办法虽然冒着很大的危险，但是只有这样，才能一点缝隙不漏的逼他们出来。晋文公同意这个办法，派人将绵山三面包围了起来，让出一面只派了很少的士兵在那里观看，只要发现介子推出来，赶快用国君的车辇将他们载回朝廷。火势借着初春的劲风，枯柴干草烧得直冲九霄云外。更因绵山面积太大，实在是无法扑灭。这场大火一直烧了三天三夜，再派人去找介子推，只见母子二人的尸体倦曲在一棵柳树下。将尸体搬到京都后，在介子推衣襟下发现他在离家前写的一首长诗:“

6、百龙姣姣，顷失其所。五蛇从亡，天下周游。龙饥无食，一蛇割股。龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有其所。一蛇入穴，写于中野。”重耳读此诗后，深感介子推的崇高爱国爱君的耿耿忠心。在介子推母亲的衣襟下也发现了一首诗:“割肉奉群尽丹心，但愿王公带清明。柳下伴君终不见，强似伴君做谏臣。倘若王公常念我，忆我之时常念首。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”从诗中感动了重耳，也感动了晋国的官场。从这一天起，晋文公将这一天定为寒食节，全国官民、士农工商，一律不准动烟火，都吃一天冷食。还派兵卒到每一家的灶膛内用鸡毛刷一刷锅底，看有没有烧过火的痕迹。若是有动过火的

7、烟灰痕迹，就严加惩罚。文公从七言诗中读出了介子推对他的警示，在寒食节的第二天，按历书推算距冬至日正好一百零六天，这一天名为“清明节”。一个纪念性的节日和一个时令性的节日连在一起称为“清明寒食节”。尊重祖先是我中华民族的传统美德，从古到今，我中华民族的居民们，都借这个节日祭奠祖先亡灵，即便是身在远方的人或海外侨民，都不顾万里奔波跋涉赶回来祭祖，扫墓。即便实在无法回到故乡来祭奠，也要烧化一份纸钱，凭空跪拜祭祀。在我国境内，凡是建有烈士陵园或烈士墓的地方，都组织机关工作人员，工人，学生到烈士墓或陵园去祭扫，借这个活动进行一次爱国主义的教育。