杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人

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1、中国古代文学专题研究题目：杜甫诗歌中的爱国情怀对后世的影响专业：汉语言文字学学号：201230080912姓名：罗芳4杜甫诗歌中的爱国情怀对后世的影响摘要：杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。杜甫的忧国忧民思想和爱国主义精神，在后世爱国主义诗人以及广大人民中引起了广泛的共鸣。唐朝的诗人、诗作虽然众多，但很多都已湮灭无闻，其中杜甫的诗歌创作却如同“沙中之金，愈经磨洗愈能发出灿烂的光辉”。翻阅杜甫现存的一千四百余首诗篇，我们读到的是诗人爱恨交加、悲喜交集的复杂情感，那就是杜甫诗歌的灵魂———诗人赤诚的爱国之心，深切的忧民之情。纵观杜甫的一生，安史之乱对

2、他的影响巨大，使他更加心忧国家、贴近人民。安史之乱是唐玄宗、肃宗年间边镇守将安禄山、史思明挑起的反唐叛乱，也是唐朝由盛而衰的转折点。由于安禄山、史思明本人及其属下绝大多数都是胡人，因此这场暴乱带有民族矛盾的性质，当时则是唐王朝平息叛乱，是维护国家统一、制止分裂的正义战争。在安史之乱中，杜甫创作了很多诗歌，其中有两首很具有代表性，一首是《春望》，另一首是《闻官军收河南河北》。《春望》作于安史乱军占领长安之后，杜甫困居长安，面对故都长安在战乱中凋敝、荒凉的景象，诗人抚今思昔，创作了这首千古名篇。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短

3、，浑欲不胜簪。在《春望》中，杜甫以沉痛的笔触批判了安史乱军给国家和人民带来的灾难，痛斥了战争的毁灭性后果，表达了杜甫反对国家分裂和向往和平的态度。全篇忧国、伤时、念家、悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀，而这也正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。但是诗人深知，和平的取得需要付出代价，当分裂战争来临时，只有奋起反抗，才能用战争结束战争，用战争赢得和平，回归统一。所以，杜甫又以热情洋溢的笔触地赞美了官军痛击叛军的胜利。公元7634年，诗人听说唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳、郑州和开封等地，叛军头领纷纷投降，持续多年的“安史之乱”也由此结束，在极度兴

4、奋的心情下，诗人创作了这首七言律诗———《闻官军收河南河北》。闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。在这首诗中，杜甫闻听收复失地，欣喜若狂。唐军的胜利使得分裂的国家统一，他又可以返回魂牵梦绕的家乡。这首诗也被称为杜甫“生平第一快诗”。比较《春望》和《闻官军收河南河北》这两首诗歌，它们有很多相似之处。都是以安史之乱为背景，都写到战争的胜负。但杜甫的情绪却是截然不同的。情绪上的巨大反差源于杜甫的爱国之情、报国之念。在杜甫看来，唐军是代表国家的正义之师，而安史乱军则象征了分裂国

5、家的不义之师。唐军的胜利维护了国家的统一，乱军的胜利则会使国家分裂。心忧国家、心系天下正是杜甫爱国情怀的博大之处。人民是杜甫诗作中始终关注的对象。尤其是战乱之中，诗人与人民一同饱受了颠沛流离之苦，同情悲悯之情流露于字里行间；但是，面对战争诗人绝不是空作悲叹、消极避战，而是热情地赞颂和肯定了普通百姓舍生取义、以身许国的高尚行为，这种价值评判将诗人的爱国情怀升华到更高的境界。杜甫的这种高尚情怀也深深地影响着后世诗人，尤其是当中华民族遭受到艰难困苦的时候，杜诗就更4成为人们的精神食粮。从宋代以后，无数的爱国志士都从杜诗中间吸收营养，汲取力量。我们看北宋将要灭亡的时候，有一个爱国名将

6、叫宗泽。宗泽坚决抗金，但是报国无门，朝廷掣肘他，他没有办法渡过黄河去杀贼。所以他在临终的时候，吟诵着杜甫的诗句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”李纲也一样，在他担负起保家卫国的责任的时候，他亲笔题写杜诗，送给他的朋友，以此鼓励他的朋友。当然最明显的例子就是南宋末年的文天祥。文天祥被抓到燕京去以后，关在狱中三年，始终不屈，始终坚持民族气节，最后从容就义。他在燕京狱中熬过了一千多个日日夜夜，是什么东西支撑着他？皇帝都已经投降了，太后都已经投降了，家人都失散了，南宋已经灭亡了，他为什么还要在那里为着维护民族的尊严，坚持民族的气节，就是不投降？是一种怎样强大的精神力量在支撑着他？

7、文天祥在他的《正气歌》中写道：“风檐展书读，古道照颜色。”我在一个刮着大风的屋檐下面，就是在监狱里面，展开一本书本来读，古人的道德光辉照亮了我。文天祥所说的古人的著作，其中首先就是杜诗。所以文天祥在燕京狱中写了《集杜诗》，他把杜诗的句子从原诗中抽出来，重新组合成一首新的诗，他一共写了二百首《集杜诗》，都是五言绝句。这说明一部杜诗就是支撑着文天祥的精神源泉，一部杜诗就是文天祥民族气节的核心内涵。我觉得，杜甫在这方面的巨大影响，是怎么估价都不过分的。我曾经听很多位前辈说过，当抗日战争胜利结束的时候，日本投降