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1、宣化上人问答录（1300余则）上（发贴人：一休74）
根据上海佛学书局《金刚棒喝》（2003年2月印行），感谢“妙行无住”整理。
注：宣公事迹可参见《德感天地，神通无碍——宣化上人事迹图文摘选》
1——50
问：基督教马太福音里记载：公元2000年将是世界末日，举世将受末日的审判，不知道师父是怎么样看法？
宣化：随时都是末日，随时都是审判。
问：目前大部分的香港人，都对未来前途而人心惶惶，可否请师父为香港人安心？
宣化：为前途莫如为后途。后边有什么，前边就有什么；前边有什么，后边也有什么
2、。天下本无事，庸人自扰之。有德者降祥，无德者降殃。
问：人口太多了，现在行的节育的方式，有没有犯因果？
宣化：太过又是不及；不及也是太过。过犹不及；不及犹过。真要想治理国家，每一对夫妇可以许可生两个。这两个，他俩又有个伴，或者可以生一个男的，又可以生一个女的；或者都是生男的，可以和人家换一个女的；或者都是女的，可以和人家换一个男的，互相都可以交换。或者招个女婿到家里来，也可以，是合法的，也不太过，也不不及。但是生得太过了，像猪生了一帮一帮的，结果人都没得吃。
问：请问佛教与基督教的关系？
宣化：都是教你教我的。
问：当念头起来的
3、时候，要如何控制它？怎么样不跟坏念头跑？
宣化：念起即觉，觉之即无。你觉悟它是坏念头就没有了。你要跟着坏念头跑，你不认为它是坏念头，那谁也不能帮助你。念起即觉，觉之即无。你觉悟了就没有了。妄念是没有根的。你找那个妄念的根在什么地方？你不跟着妄念跑，念起你不和它合股就得了嘛。
问:是否可以请师父讲讲你的人生经历?
宣化：我的经历不是做生意的，这就是我的经历。
问：四大皆空，诸法无常，什么是本来面目？
宣化：鬼。
问：明知发脾气不好，境界来临的时候，知道自己不可发脾气，但是往往还是把持不住发起脾气来，为什么这样？
宣化：
4、饿的时候叫你不吃饭，你为什么还要吃？
问：庐胜彦在马来西亚有弟子一万多人(一九八八年时)，他所说的法是正还是邪呢？请一口道破，以解众疑。
宣化：末法时候邪正不分，你就看他有没有贪心，有没有争心，有没有痴心，有没有求心，有没有自私心，有没有自利心，是不是尽在那里打妄语骗人？我不知道庐胜彦是个什么东西，我叫他魔仔子。你们看一看这世界上，人人都知道毒药是对人不利的，可是还有那么多贩毒的，还有那么多吸毒的，你说这是什么道理？这个庐胜彦是一个道理。
问：为什么我的弟子拜佛时会发抖？
宣化：那是因为有业障跟着他，业障叫他去堕落。
问：有八万
5、四千个法门，其他的宗教如印度教、天主教、基督教，都算一个法门吗？
宣化：一切法皆是佛法，皆不可得。
问：降伏其心是什么心？
宣化：就是这个淫欲心。
问：师父常说“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。”但是师父常在《金刚菩提海》里公开批评谈论他人的是非，这岂不是言行不一吗？
宣化：我说的要是真的，这也不是是非；要是假的，一定堕地狱。你知道那个人说：“大修行人不落因果”，则堕五百世做狐狸的果报。我如果是拨无因果的话，拿黑的当白的；拿白的当黑的，拿是当非；拿非当是，说错话，我入拔舌地狱。如果我没有说错，那我没有罪的。我为什么好说
6、是非，因为佛教里头是非太多了，又什么黑教、白教、黄教、红教……啊！都变成颜色不一样，把人的眼睛都弄得眼花撩乱，连黑的也不知道是黑的，白的也不知道是白的了，所以我要说人所不敢说的话。
问：倒底是否有末法时代？
宣化：你想它是末法，它就末了；你若不想末法，它就是正法。
问：请问楞严咒里开智慧的咒是什么？
宣化：我只知道愚痴的咒：“懒惰懒惰，娑婆诃。”
问：我爷爷病重，请师父……
宣化：只有观音菩萨可以改生死簿。
问：如何能使佛教兴盛？
宣化：依教修行，守五戒，行仁义礼智信，一点一点就会兴盛。
问：
7、自性是什么性？
宣化：自性就是佛性，佛性是圆陀陀，光灼灼，无人、无我、无众生、无寿者的。
问：师父，请问你可不可以多打几下我的头？
宣化：不要贪心。
问：什么是真的？
宣化：哪一行，哪一派，哪一宗，哪一教，若是能尽量利益他人，而不要利益自己的，这都是真的，再说明显一点，就是如果表面帮助人，而里边有所企图，不是贪财，就是贪色；不是贪色，就是贪名，再不就贪利，那他后边总有一个黑影在后边跟着。
问：如何去我相？
宣化：“我”是个假名词，真正的“我”是
