学习化课程刍论文化哲学的观点

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1、第1卷第4期北京大学教育评论Vol.1,No.42003年10月PekingUniversityEducationReviewOct.2003学习化课程刍论:文化哲学的观点黄甫全(华南师范大学课程与教学系,广州510631)摘要:文化的本质是人的自我生命存在及其活动。课程是进入教育领域的特殊文化,其特质是人的学习生命存在及其优化活动。人类发展史和个体发展史孕育了课程的学习化特质,当代社会的转型展现出课程的学习生命关联的内涵,而教育改革创新则赋予了课程以许多学习活动样式。关键词:文化哲学;课程;学习;生命关联;活动中图分类号

2、:G6423文献标识码:A文章编号:16719468(2003)04009005LearningCurriculum:AnAnalysisfromtheCulturePhilosophyPerspectiveHUANGFuquan(DepartmentofCurriculumandInstrution,SouthChinaNormalUniversity,Guangzhou510631,China)Abstract:Theculturephilosophydefinescultureasthehumansse

3、lflifebeinganditsactivities.Becauseitisaspecialtypeofcultureintheeducating,thecontemporarycurriculumis,fromessentiallytheperspectiveofculturephilosophy,thehumanslearninglifebeinganditsvigorousactivities.Thehistoryofhumanbeingandindividualdevelopmentgavebirthtothel

4、earningtraitsofthecurriculumandthecontemporarysocialchangeisshowingthelearningliferelevanceprincipleofthecurriculum;besides,thecontinuingmovementofeducationalreformhasinnovatedmanylearningmodesofactivityinthecurriculumimplementation.Keywords:culturephilosophy;curri

5、culum;learning;liferelevance;activity教育作为一种特殊文化,其内在的根本问题,就之见,以期引起大家的重视。是课程与学生发展的关系问题。教育情景里的课程一、洞察:揭示课程的文化本性与学生发展的关系,实际上是在更大的生活世界背景中文化与人发展关系的缩影。在一定的时代,文从实体本体论到文化本体论的哲学的转[1]化与人发展的关系是怎么样的,就从根本上决定了向,使文化哲学凸显而嬗变,升华为当代新的哲[2]课程与学生发展的关系是怎么样的。文化哲学已经学形态。文化哲学,其根本旨趣是以人为中心,揭

6、示,当代文化正在走向与人的生命存在及其活动以人与文化的关系为内容,从而对人的本质和文化的同一,相应地当代课程也正在走向与人的学习生的本质进行了深入的探究和握持,借助于辩证逻辑命存在及其活动的同一。立足于对课程发展深层的的力量,揭示了文化与人的生命存在及其活动的本文化问题的关注与探索,借助于文化哲学给予的一质联系。种更为深刻和丰富的对现实和未来课程的洞察力,在人与文化的关系场里,我们能够洞察到,人我们感悟到了正在萌生之中的学习化课程实际上没有绝对的实在性本质,有的只是功能性本(curriculumforlearningorle

7、arningcurriculum)。本文质,这种本质生成于人与文化的互动过程之中,来自拟就课程的文化本性、学习化课程的历史必然于生成着的文化的规定。正如卡西尔(E.性和学习化课程的时代合理性等问题,发表一管Cassirer)所言:如果有什么关于人的本性或本质收稿日期:20030520作者简介:黄甫全(1957),男,华南师范大学课程与教学系系主任,教授,博士。第4期学习化课程刍论:文化哲学的观点91的定义的话,那么这种定义只能被理解为功能性的新结构的,是人专门进行了程序设计的,所以,课程[3]定义

8、,而不能是一种实体性的定义。由此看来,必然也是一种计划。不仅如此,课程作为人的学我们应当把人定义为符号的动物来取代把人定义习生命存在及其优化活动,实质上必然也是学习者为理性的动物。只有这样,我们才能指明人独特之获得的一切经验。另外,课程作为客观事物,

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