区分阶级的标志

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1、区分阶级的标志　　列宁指出：区分阶级的根本标志，是看其与生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其他集团的劳动。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。阶级产生原因　　阶级出现的原因　　一是生产力的发展使阶级的出现成为可能，而剩余产品的出现成为阶级产生的物质前提。　　二是社会分工的发展导致私有制的出现，私有制使阶级的出现成为现实。阶级是以生产资料的占有与否而区分的。历史上已有奴隶社会的奴隶主和奴隶阶级；封建社会的地主和农民阶级；以及资本主义社会的资本家和工人阶级。这些都是因为在物质生产为主的社会中，生产资料和生产者分离

2、才产生阶级的。在农业社会中，农民在生产第一线，但农民却不占有土地；在工业社会中，工人不占有工厂设备。而在知识生产领域中，由于生产资料主要是信息，信息可以共享，而且只有掌握了信息的知识生产者（科学家、工程师），方能从事知识生产。这时，知识生产的主要生产资料——信息与知识生产者是融为一体，不能分离的。所以在知识生产领域中就不存在阶级和阶级斗争了。阶级的实质　　就阶级的实质而言，它是个经济范畴。“阶级又是一个历史的范畴。阶级的存在仅仅同生产的发展的一定历史阶段相联系。在原始社会初期，由于没有剩余产品，不存在一个集团占有另一个集团劳动的可能性，因而不存在阶级。阶级的形成是生产力有

3、了一定程度的发展而又相对发展不足的结果。”（《马克思主义哲学原理》第214页）　　人们在一定的生产关系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团。　　在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。　　在中国的古典文献中，“阶级”既指官位俸禄的等级，也指社会伦理制度，即“礼”规定的等级秩序。《新书·阶级》曰：“故古者圣王制为列等，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男……等级分明。”《三国志·吴志·顾谭传》曰：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，使高下有差，阶级逾邈。”　　没有官位的“老百姓”，在古代通称为“庶民”。“士”介于“大夫”和“庶

4、民”之间，有的是拿俸禄的“食邑”的官，也有的是自食其力的“食田”的民，所谓“学而优则士”。所以古时有“士大夫”和“士民”的称谓，但后来“士”通指“读书人”。　　在中国古代传统的农业社会，“民”的划分是“士民、农民、工民、商民”四民。《汉书·食货志》曰：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”　　在西方过去有文字的各个历史时代，社会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；而且在每一个阶级内部又有各种独特的等级等。　　对阶级斗争的研究和关注，是法国和英国近代史学的

5、新传统。此前，史学界解释历史变迁的主流观念是：在一切历史变动中，最重要的、具有决定意义的是政治变动，而这种变动的最终原因，应当到支配人们个体理性选择或集体行动的思想动机中去寻找。法国和英国近代的部分史学家，对这种观念提出了挑战，他们的研究证明，欧洲历史的动力，至少从中世纪起，是新兴资产阶级为争取社会和政治的统治同封建贵族所作的斗争，并由此形成了“市民社会”理论和史学的新学派。　　马克思在此基础上进行了新的理论变革。他证明了“１　阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；２　阶级斗争必然要导致无产阶级专政；３　这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”。新唯

6、物主义认为，一切历史的真正基础是物质生产，人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、宗教、哲学等等。在此基础上的阶级斗争，是历史的真正动力；而从19世纪开始，随着大工业的产生和推进，阶级对立简单化了，整个社会日益分裂成两大敌对的阶级，即资产阶级和无产阶级。　　马克思主义不同于一般的理论，因为它是革命的实践学说。在阶级矛盾激化的19世纪以及随后的时期，马克思的学说得到快速而广泛的传播。在中国，马克思主义成为中国共产党产生的指导学说，马克思关于阶级斗争的理论，成为中国共产党通过革命运动夺取政权的指导思想。马克思主义阶级学说的经典作品是《共产党宣言》和《资本论》。毛泽东思想

7、阶级学说的经典作品是《湖南农民运动考察报告》和《怎样分析农村阶级》。　　但是，在社会主义和平建设时期，特别是在“反右派”和“文化大革命”时期，“阶级斗争”被一再地简单化和扩大化，制造了很多人为的“阶级矛盾”。毛泽东在60年代甚至提出千万不要忘记阶级斗争。以致于现在人们一听说进行“社会阶层结构分析”，就联想到“划阶级、定成份”，似乎这是个令人谈虎色变的话题。直到80年代以后，才开始淡化阶级斗争的提法。　　其实，在现代的社会理论中，“阶级”或“阶层”，都是指按一定标准区分的社会群体（socialgroup）。根据不同的理论和不同的