传统文化的忧虑

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1、我们是否该为外来文化冲击担忧1提出问题：上世纪80年代以来，中国沿着现代化的轨道飞速发展。在对外开放过程中，不只是大量的外国商品涌入，西方思想文化也碾过国门，这给中国传统文化带来巨大冲击，引发了社会热议，对于外来文化影响，社会上众说纷纭，争论不休。有些人担忧外来文化冲击是文化殖民，会削弱我们的民族性。那么我们是否太过于杞人忧天了呢？2文献回顾：鲁迅先生在《拿来主义》中说：我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的

2、印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。古飞也说：你以为当一个不思进取的复读机多么崇高？光荣么？！当下看看左翼言论，往往就是不停地复读重复。3提出假设：前人还是主张吸收学习的，因此，面对外来文化冲击，我们大可不必慌张。民族文化还是十分顽强的，五千年的文化哪有那么容易垮掉？4研究设计：试想一下，假如外来文化冲击真如我们想的那样可怕，那我们的民族性会受到削弱，生活习惯会空前改变，民族凝聚力也会下降。但是，我们从钓鱼

3、岛，黄岩岛争端，疆独，藏独事件中可以看出，国人的爱国热情是十分高涨的，民族凝聚力在国家利益面前是坚不可摧的，中华民族认同感也十分坚固。因而，我们实在没必要太过于担忧外来文化冲击。我们真正该去批判的是崇洋媚外的心态，这在各方面是存在这种现象的。在电影圈就有一种唯奥斯卡独尊的心态。几年前，作为当时导演界大哥大的张艺谋，数次杀入奥斯卡，但都铩羽而归，让人想不懂的是，拍给中国人看的电影，为何非要得到欧美的认可？在柏林电影节，戛纳电影节获奖的导演，演员，回国后就身价倍增，一部华语片，在中国票房惨淡，得到了西方评论家认可，这叫成功吗？还有文学界，

4、我们一直在为国人没拿到诺贝尔而气愤，后来莫言得奖了，瞬时大热。这些现象让我困惑，为何国人要以西方的评判为标准？后来，我终于想明白了，细想一下，我们世界的游戏法则本来就是西方制定的，小到各种体育项目的规则，大到国际法规制定。难怪。。。。。。。。5收集资料：我在网上查看发现，外来文化冲击主要通过生活方面，例如哈日的漫画，动漫；哈韩的服饰，电视剧；美国来的电影，快餐。一股崇尚日本明星的风潮从台湾省吹到了内地，在70年代后出生的人中风行开来。他们出门玩滑板，穿HIP－HOP的衣裳，扎花里胡哨的头巾，喜欢《樱桃小丸子》、《机器猫》、《美少女战士

5、》、《灌篮高手》、《流星花园》等卡通片，看《情书》、《爱情白皮书》等日剧，他们穿着松糕鞋和有短流苏的裙子，顶着一头纤维烫发，《HOW》杂志为哈日族提供了精神食粮。他们对西方时尚文化没感觉，只为酒井法子、安室柰美惠、宇多光和木村拓哉等疯狂。而80,90一代的哈韩更是蜂涌这些年轻人最大的特点就是喜欢染发。颜色特别多，但最多的是韩国人喜爱的酒红色。搭配一顶帽子，从渔夫帽到篮球帽、牛仔帽，不同帽子与不同风格的服饰配搭是他们乐此不疲的装饰手法。小格子衬衫或超大的T恤，浅色的大短裤、快要擦地的直筒裤、冬季的高领毛衣和尖尖头的鞋子，这些都是“哈韩族

6、”标志性的穿着。在大连的迈凯乐地下超市里，韩国商品多得惊人。这里的年轻人特别喜欢韩国食品。超市售卖各种各样的茶包，像薏米茶和玉蜀薯茶。真正的“哈韩族”最感兴趣的就是韩国的音乐、韩国的偶像、韩国的各种青春组合，所以你可以不懂韩国的语言，但一定要懂韩国的音乐。韩国音乐正以唱跳结合的演唱组合作为主流，这些音乐的共同特点就是使人很容易从歌曲中感到兴奋，舞曲风格的演唱和充满活力的舞蹈是青春活力的象征。针对此，我做了一份问卷得到了20个人的看法。其中多数人是经常接触外来文化的，并且很多人很喜欢外来的文化产品。例如日漫，韩剧和好莱坞大片。我发现虽然

7、他们喜欢外来的一些文化，但是这并不妨碍他们对中华文化的认同以及对祖国的热爱和对中国崛起的期盼。个人喜好并不是考量一个民族传统文化生机与否的标准。6分析资料：此调查主要对象为大学生，问卷显示出当前外来文化对中国人的影响很大，但是在生活习惯方面仍然保留着我们的民族特性。在个性化发展的今天，谁都有自己的选择，正所谓：“萝卜白菜，各有所爱”。人家爱看美剧，韩剧，日漫，好莱坞大片，是个人喜好，并不代表他不爱国；满口洋文，也并不代表他抛弃了汉语。人与人之间需要交流，国与国，民族与民族之间同样需要。文化在交流中就难免学习借鉴，在长期的吸收后，就会形

8、成自己的特色。美国的建立就是一个鲜活的例子。在欧洲殖民文化，美洲土著文化，亚非移民文化的交融中形成了独特的开放的美利坚文化。所以，美国文化因有不同地区的特色而更具渗透性，更有活力。中国文化同样是极具包容性的文化，我们在2