【5A版】欧洲宗教改革课件.ppt

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1、欧洲宗教改革马丁路德、加尔文、亨利八世一、宗教改革的背景:(一)、天主教会在欧洲的神权统治公元11世纪——分裂与“十字军东征”东正教---东欧天主教---西欧基督教的分裂产生:发展:分裂:公元1世纪,巴勒斯坦;公元4世纪后期,成为罗马帝国国教;基督教:人人的宗教;从生到死的宗教基督教的两大核心概念原罪救赎因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义,神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义,因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义——罗马书3:21

2、-26教会是实现人类与上帝沟通的中介,是人类被救赎的关键。善工救赎,圣餐救赎。圣礼仪式——因行称义圣礼有七种,又称七件圣事,其中最重要的是“洗礼”、“忏悔礼”和“圣餐礼”。“洗礼”是为洗刷掉人类生前所犯的罪过;“忏悔礼”是为使犯了罪而又愿意悔悟的人得到赦免,“圣餐礼”是共同吃面饼和喝葡萄酒,作为吃喝耶稣的身体和血液而和耶稣基督连成一体。13世纪神学家托马斯。阿奎那把善功论规定为三个内容,即遵守《圣经》上记载的十条诫命;接受新约《福音书》上所说的基督的“劝勉”,实行禁欲,过贫穷和独身的生活;履行“圣礼”,他说这是最重要的善功;它是使人获得上帝恩典的有效途径。人

3、没有自救的能力,必须依靠上帝的恩典,如果没有上帝的恩典,绝无得救的可能。“圣礼”是把上帝的恩典传授给人们的必不可少的媒介。而“圣礼”必须由教士主持的。——吴于谨齐世荣《世界近代史》世俗教士上帝信徒神甫主教大主教教皇“中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学”——恩格斯森严的教阶制度等级森严的教阶制属灵等级:教皇、枢机主教(红衣主教)、大主教、主教、神父。世俗等级:国王、贵族、平民、奴隶。控制:欧洲各国和各阶层矛盾西欧各国的天主教会都直接接受罗马教廷支配,是“国中之国”。大主教、主教、神甫和僧侣都不受当地政府管辖,拒绝向世俗政权效忠。各国天主教会还设立法庭,不但

4、审判被犯罪的教士,而且也审判世俗教徒的某些案件。教皇有权向各国派出特使,以监督他的训令在各国执行的情况。13世纪,当教皇的权势发展到顶峰时,他甚至可以肆意干涉各国的内政,可以为神圣罗马皇帝加冕,可以将皇帝或国王放逐,并且可以解除一国臣民对该国君的效忠誓约,如果他认为某国的法律损害天主教会的利益,他也可以宣布该项法律无效,禁止人们服从。……为迫害“异端”分子,教皇成立了“异端裁判所”。——吴于谨齐世荣《世界近代史》矛盾教权与王权:统治权(教会势力强大,教权高于王权)一、宗教改革的背景:(一)、天主教会在欧洲的神权统治1.政治:西欧封建割据,教会势力强大;教权高

5、于王权;教阶等级森严。天主教会是各国最有势力的封建领主,它拥有天主教世界地产的1/3。……各国教会每年要把收入的一部分上缴罗马教廷,供教皇支配,教皇领地的收入自然归他掌管。……教会的财产又享有免税的特权。——吴于谨齐世荣《世界近代史》教皇英诺森八世据说有八个私生子。瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的情妇。巴黎圣母院的教士甚至把自己的住所变成赌场。——吴于谨齐世荣《世界近代史》圣彼得大教堂的十字大厅一、宗教改革的背景:(一)、天主教会在欧洲的神权统治1.政治:西欧封建割据,教会势力强大;教权高于王权;教阶等级森严。2.经济:教会是最大的封建

6、主,生活奢侈腐化;矛盾教权与王权:统治权(教会势力强大,教权高于王权)教会与国王和贵族:财富(教会有大量土地及财富,生活奢侈腐化。矛盾教权与王权:统治权(教会势力强大,教权高于王权)教会与国王和贵族:财富(教会有大量土地及财富,生活奢侈腐化)。教会与平民:剥削(教会收取高额地租,生活奢侈)中世纪西欧的天主教会向农民收取高额的封建地租。又向广大居民征收十一税。此外还有其他的苛捐杂税,如赦罪费,法庭诉讼费等。还有出售赎罪券;提供崇拜圣物;卖神职;行贿受贿,这是教廷发财致富的重要手段。据估计1521年有2000多个神职可以用金钱买到。——吴于谨齐世荣《世界近代史》

7、中世纪商人的生活“他们希望像管理自己的商业事务一样来管理自己的宗教事务”在中世纪,适应自然经济的需要,神学家所提倡的是禁欲主义,认为自甘奉行赤贫的生活才是获得上帝之爱的基本条件,追求财富必然陷入贪婪的罪恶。……但商品经济不声不响的创造出了一个新的上帝——金钱。这个新上帝将以其自身的力量迅速改变旧的道德秩序,它逐渐代替了封建特权和以地产为衡量人们社会地位高低和拥有财富多少这一唯一尺度。随着西欧商品经济和资本主义的发展,教会的阻碍作用日益明显,要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。一、宗教改革的背景:(一)、天主教会在欧洲的神权统治1.政治:西欧封建割据,教

8、会势力强大;教权高于王权;教阶等级森严。2.经济:教

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