成都外国语2012-2013下期期中语文试题

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1、高二下期语文期中试题（五）第Ⅰ部分（选择题，27分）一、（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，语音全部正确的一组是()A．寒蜩tiáo吮舐shì冠冕guàn吝啬lìnsèB．樯橹qiáng哀恸tòng恓惶xī浑家húnC．脑髓suí自诩xǔ钓叟sǒu汗涔涔cénD．玉簪zhān蹩进bié孱头chàn觊觎jìyú2、下列词语中，错别字最少的一组是（）A．譬如慰籍残羹冷灸拾人牙惠B．尸骸戕害走头无路良晨美景C．罪蘖廪食鳏寡孤独以敬效尤D．销赃罪愆鸠占雀巢礼尚往来3、下列句子中，加点的成语使用恰当

2、的一项是()A．从重庆市区委书记雷政富，到深圳市副市长梁道行，短短数周，多名官员亦步亦趋，纷纷落马，中央反腐决心清晰可见。B．“腹黑毒舌”“你摊上事了”“伴舞抢镜哥”……吐槽春晚的众多热门话题不绝如缕，“刷着微博看春晚，边看边吐槽”，渐成新潮流。C．2012赛季中超首轮赛事全部战罢，当天的三场比赛均进行得波澜不惊，唯一能挑起球迷神经的是天津泰达队长曹阳的出色表现。D．中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃。即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。出现这种现象，一是大家受法不责众的

3、“从众”心理影响，二是即使被抓，处罚也轻，罚不当罪，从而不顾及交通安全。4、下列句子中，没有语病的一句是()A．自1月1日施行的“闯黄灯扣6分”的新交通规则在民间引发争议，虽然公安部日前下发通知，表示闯黄灯暂时以教育为主，但不少业内外人士认为朝令夕改会伤害法律权威。B．金沙遗址的发现，极大地拓展了古蜀文化的内涵与外延，对蜀文化发展、起源、衰亡的研究具有重大意义，特别是为破解三星堆文明突然消亡找到了有力的证据。C．携带出境的奶粉不得超过1.8公斤的限制令自2013年3月1日起在香港实施，违令者最高将被

4、罚款50万港元及监禁两年的处罚。D．在经历了2012年夏天《中国好声音》的“草根”和“盲选”浪潮之后，2013年初曾经以“超女”和“快男”等歌唱选秀类节目见长的湖南卫视大打“怀旧”牌，将焦点对准了那些在不同年代成名的“老声音”。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。文化保守主义是在应对西方文化挑战的过程中，主张以传统主流文化的价值作为现代化中介与民族凝聚力的基础，并以传统文化为载体引进外来文明，来实现民族生命稳定与持续过程中的文明汇合的一种思潮。而现代中国儒学式微最直接的后果就是中华

5、民族丧失了自己的民族精神。中国现在不仅要增强“国力”，更要回归“国性”，因为“国性”才是中国之所以为中国的根本标志。文化保守主义的崛起，起到了制衡全球化所带来的价值世俗化的消极影响的作用。世俗自由主义使中国人权意识觉醒，有其重要的意义。但在西方，自由主义在20世纪下半期开始走向世俗化，鼓吹绝对放任与自由，抛弃了古典文明教化精神，也引发了从自由放任主义向“动物化”退化的严重文化危机。当代中国人特别缺乏对低俗文化的免疫力，不能不使人们反思自“五四”以来的激烈的反传统主义的消极影响。长期以来，中国人的生活

6、方式失去了原有的士大夫与中产阶级的精致性。新世纪之交，由于旧的文明价值被人为地铲除，在中国人的自由启蒙价值中，本来就缺少抵制低俗化的精神资源，而主要来自美国的外来思想，又缺少了对文明德性的关切。正因为如此，如何从传统儒家精致文化中获得制衡世俗文化冲击的资源，避免整个民族在过度世俗化过程中，走向动物化与低俗化，就成为时代的重大课题。中国传统的礼文化恰恰可以转化为平衡现代中国人所追求的自由价值的文明条件。经过创造性转化的中国传统文化精华，具有平衡世俗自由主义的绝对自我中心价值观的作用，具有克服无根化与人

7、生意义感缺乏的后现代病的作用。儒家最关键的东西是发掘人的内在资源，并使之充满人的身心，以此为基础光大，从而形成一种人格力量，以之立足于世界，并与恶势力抗争。更具体地说，仁就是内在的精神资源，它就是把人性中的善外化到世界上去，并在这一过程中获得精神自我实现的自得之乐。这使人脱离了低级状态，脱离了动物性。在这个意义上，儒家学说就因其制衡动物化与人性异化的功能，而具有了强烈的现代性。《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，可以形象地表达儒家这样一种人格力量：一个内心充满

8、仁的精神的人，足以对环境无所忧惧。必须指出的是，文化保守主义的复兴面临许多障碍与困境。这是因为，现实生活中儒家的资源已经几乎丧失殆尽。几代中国人已经不再接触儒家经典，人们并不了解孔子的思想，在理性层次上，谁也说不清传统文化是什么，儒家有什么精华的东西值得我们一代一代传承下去。情感上倾向于回归，理性上谁都说不清要回归什么，这是当下国人精神世界的困惑所在。某种意义上可以说，回归文化保守主义，国人的心态因素先于理性认识因素。因此，传统文化的复兴任重而道远。(选自萧功秦《当代