启东教育论语十则教案

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1、《论语》十则教学目的：1理解文章的深刻道理和做人的准则。2积累文言词汇：忠信省恶图与3积累成语4熟读背诵课文。教学重点：目的1、2、3。难点：4。教学时间：二课时。教学过程第一课时检查预习：móuyānshùhóngyìkuìsháoyú1字音：谋焉恕弘毅喟韶雩2多音字：shǐngshěngchuánzhuànjìèèěxin省：三省吾身省份传：传不习乎传记恶：凶恶不成人之恶恶心贫ù与贱是人之所恶也。yīguānguànjūn冠：衣冠整齐冠军4词语：交而不信乎：交：交往信：诚实。见贤思齐：贤：德行优秀的人贤人。齐：与德行优秀的人一致。其恕乎：恕：用自己的心推想别人的心。弘毅：抱负远大，意志坚强

2、。成人之美，不成人之恶：成全别人的好事，不成全别人的坏事。富而可求：而，如果。表假设。不处也：处，据有，取。执鞭之士：低微的官职。不图为乐之至于斯也：没想到音乐的创作竟能达到如此高的境界。图：料想。为，作，创作。莫春：暮春，晚春。春服：春天穿的单夹衣服。冠者：成年人。浴乎沂：在沂河边洗澡。风乎舞雩：在舞雩台上吹吹风。舞雩，鲁国当时的祭坛。咏：歌唱。与：赞赏。二填空练习：1．填空在线①孔丘(公元前551～前479)是我国的思想家和教育家，学派的创始人。字，世人尊称孔子，国陬邑（今山东曲阜东南）人。②“四书”是指《论语》、《中庸》、《》《》。答案：1．①春秋末期、儒家、仲尼、鲁②大学、孟子三翻译文

3、章：1曾子说：“我每天多次自我反省：替别人谋划是否忠心？与朋友交往是否守信？学业是否时常温习？”2孔子说：“见到贤人就想一想如何与他看齐。见到不贤的人就应该反省一下，有没有与他相同的毛病。”3子贡说：“有没有一句话可以终身信奉的呢？”孔子说：“那就是‘恕道’吧！自己不愿意的事，不要强加给别人。”4曾子说：“读书人不可以没有远大的志向和坚毅的意志，因为他的任务艰巨而道路遥远。”5孔子说：“有钱有地位，这是人人都想要的，但如果不是用仁道的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，是人人起得都厌恶的，但如果不是用仁道的方式来摆脱，君子是不愿摆脱的。6子贡问怎样才能做一个好君子，孔子说：“对于你要说的话，先

4、实行了，再说出来。”7孔子说：“君子成全别人的好事，不成全别人的坏事。小人正好相反。”8孔子说：“财富如果可求，即便是执鞭赶车的官职，我也去做。如果不能得到，我就遵从自己的爱好。9孔子在齐国听了《韶》乐，三个月不知道肉是什么味道，于是感叹说：“想不到欣赏音乐竟能达到这种程度！”曾点子说：“暮春时节，穿上春天的服装，约上五六个成年人，六一个小孩子，在沂河边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌回家，（那也是很美的享受啊）”1孔子感叹说：“我很赞成曾点的想法。”一、完成课后练习二的作业。提示：可参见前边的词语解释。二、课后背诵课文。第二课时体会文章的道理和做人原则。完成练习。一、检查背诵二、体会文章的道

5、理：边读边讨论，从而感悟文章道理和做人原则：课文阐述了下边几个方面的道理：1个人修养：要多自省讲恕道，诚实守信，对财富要取之有道。当求得求，难求则遵从自己的爱好。要有远大抱负有追求，要先行所言再说之2为人处世。要成人之美，己所不欲，勿施于人3学习应当痴迷，也要锻炼身体。欣赏音乐和大自然。三、找出本文出现的几个成语：见贤思齐己所不欲，勿施于人，任重道远成人之美三月不知肉味四、用这几个词语造句：见贤思齐己所不欲，勿施于人，任重道远成人之美三月不知肉味五、比较阅读下边两篇文章。甲文：《论语》十则曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省

6、也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”乙文：《中庸章句》节选子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三

7、者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”凡为天下国家有九经。曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立；尊贤则不惑；亲亲则诸父昆弟不怨；敬大臣则不眩；体群臣则士之报礼重；子庶民则百姓劝；来百工则财用足；柔远人则四方归之；怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；