晦庵书话 [现代小说]

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1、《守常全集》《李大钊选集》已经由人民出版社编辑出版了。全书收作者自1913年至1926年的论文、演说、杂文、讲义等凡一百三十三篇,这是研究中国现代文化与马克思主义思想运动的人必须参阅的著作。从这里,我们既可以看到作为初期共产主义者李大钊同志的主导思想,他的较早的马克思主义的见解,也可以看到马克思主义以外的各种思潮对他的影响。随着岁月的推移,这种影响在后来的文章里就逐渐缩小,逐渐趋向消灭。《选集》所提供的这条思想发展的线索,和1949年7月北新书局印行的《守常文集》相比,看来要鲜明得多,丰富得多。我们的确可以从中得到很大的启发。大钊同志的文章散见于报章杂志,生前没有出过专集。1927年4月2

2、8日在北京英勇就义,当时就曾计划过为他编印选集,可是在那个社会里,荆榛遍野,豺狼当道,又哪里容得了欢呼“新世纪”的声音呢?1933年,他遇难六周年的时候,北京人民在地下党的支持和领导下,发起为大钊同志募捐,并举行公葬。《守常文集》的稿子也在这个时候编定。原稿分上下两卷,收论文三十篇。鲁迅先生写过一篇《题记》,后来编入《南腔北调集》,文后加上一段短短的附识:这一篇,是T先生要我做的,因为那集子要在和他有关系的G书局出版。我义不容辞,只得写了这一点,不久,便在《涛声》上登出来。但后来,听说那遗集稿子的有权者另托C书局去印了,至今没有出版,也许是暂时不会出版的罢,我虽然很后悔乱作题记的孟浪,但我

3、仍然要在自己的集子里存留,记此一件公案。12月31日夜,附识。1939年4月出版《守常全集》封面所谓G书局,就是为鲁迅先生出版《集外集》的群众图书公司。当时国民党的图书杂志审查委员会成立不久,规定要审查原稿。鲁迅一开始就主张不将《守常文集》送审,不用书店的正式名义出版,印成后自由发卖,免得大钊同志的文章在“检查官”的笔下受刑。磋商未已,北京却有人放出空气,说是群众图书公司规模小,靠不住,这样的书应该委托大书店。一时颇有人随声附和。于是稿子便被转到了C书局——商务印书馆。当时商务的当权者是王云五,书稿送审,奉“命”惟谨。一切都不出鲁迅之所料:出版的希望被扼杀了。索回的稿子留在北新书局编辑部。

4、直到抗日战争爆发,大家又想起这个集子,为了避免牵涉旧案,乃改名《守常全集》,于1939年4月托名社会科学研究社出版,由北新负责发行。可是书一露面,立刻又遭“租界”当局的禁止,已经印成的都被没收。十年以后,上海解放,所幸纸版无恙,才又恢复《守常文集》的名称,于1949年7月印出一部分。重编《李大钊选集》的时候,旧刊散佚,搜集为难,有几篇就直接采自这一版的《文集》。至于《守常全集》,据我所知,外间十分少见。我曾保存一册,1959年秋北来,临行将原书连同别的一些文献,送给了正在筹备的上海革命博物馆,算是让它有一个妥善的下落。严寒逝矣,春华蓬发,国民党反动派的政治压迫已成为历史的陈迹,现在是连曾经

5、有过《守常全集》的这件公案,似乎也不大有人知道了。《或外小说亼》1956年10月19日是鲁迅先生逝世二十周年纪念。回想1906年他从仙台回到东京,决计放弃医学,从事善于改变人们精神的文艺活动,到此恰好也是整整五十个年头。那是他一生文学事业的起点。当时计划的文学杂志《新生》虽然没有出版,但封面、插画已经选定,原稿纸也已印好,连准备刊登的文章都动手翻译了,真是万事齐备,只欠东风——一点支持的力量。但是这点力量终于没有找到,《新生》只好告吹。直到1909年,得到蒋抑卮的帮助,在东京出版了两册《域外小说集》,总算实现了《新生》的一部分计划。这两册《域外小说集》,无论从鲁迅的文学事业来说,或者从中国

6、新文学运动来说,都是早期特别值得珍贵的文献。又因原书流行不多,几乎成了新文学中的“罕见书”,有资格放入新式黄荛圃的“百宋一廛”里去了。东京版《域外小说集》封面青灰色,上首印长方形希腊图案,书名右起横排,作篆文“或外小说亼”五字;下端标第几册。极优美。扉页右上角印有两行文字:《域外小说集》第一(二)册,会稽周氏兄弟纂译。也很别致。第一册出版于己酉2月11日,第二册后4个月,于6月11日印成。版权页上不记公历,当时公历还不很通行;也没有用宣统年号,则因留日学生正在轰轰烈烈地进行推翻帝制的运动,鲁迅是爱国活动的积极参加者。后来他在旧诗里说,“岂有豪情似旧时”,指的就是这时候的少年豪情,印起书来,

7、当然不会用他所反对的“皇历”。书的发行人署本名:周树人;印刷者:长谷川辰二郎;印刷所:神田印刷所;总寄售处:上海英租界后马路乾记衖广昌隆绸庄。后马路就是后来的宁波路,广昌隆正是蒋抑卮开的铺子。鲁迅收在《域外小说集》里的译文虽然只有三篇:安特来夫的《谩》、《默》,迦尔洵的《四日》。但《序言》、《略例》均出其手笔,版式书样,也都亲自厘订。《序言》云:《域外小说集》为书,词致朴讷,不足方近世名人译本。特收录至审慎,迻译亦期弗失

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