欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:32285903
大小:37.50 KB
页数:8页
时间:2019-02-02
《七年级课内文言文阅读练习》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、七年级课内文言文阅读练习一)伤仲永(20分)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻,又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”1.本文选自▁▁▁▁▁▁▁。作者是▁▁▁时著名的政治家和文学家▁▁▁▁▁▁。题目中的“伤”意即▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。2.加点词语解释
2、正确的一项是①世隶耕(属于)②父异焉(感到惊异)③借旁近与之(身边④以养父母、收族为意(和同一宗族人处理好关系)⑤传一乡秀才观之(全乡⑥邑人奇之(奇特)⑦或以钱币乞之(乞讨)⑧父利其然也(从中得到好处A.①②④⑤B.②③C.①⑦⑧D.③⑤⑧3.补出下列句子省略的部分。(1)不使学。▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁(2)令作诗,不能称前时之闻。▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁4.“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指什么5.翻译句子。(6分日扳仲永环谒于邑人,不使学。稍稍宾客其父。泯然众人矣。6.仲永的故事给了我们什么启示二)木兰诗(16分)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市
3、买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁,▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁,▁▁▁▁▁。将军百战死,壮士十年归。1.《木兰诗》选自▁代▁▁▁编的《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》。这是▁▁朝时▁▁朝的民歌。2.在横线上填上原诗句。3.解释下列加点词。但闻燕山胡骑鸣啾啾。()()4.说说诗中南个“不闻…但闻…”句运用了什么修辞方法?有什么作用?(3分5.用//标出第一节诗的层次,概括层意。(3分三)孙权劝学(12分初,权谓吕蒙曰:“卿今
4、当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1.本文选自▁▁代史学家▁▁▁▁所编的▁▁▁▁▁▁。这是一部上起战国,下至五代的▁▁▁▁体史书。2.选出加点词解释正确的项。蒙辞以军中多务。()A.因为B.以为C.用D.凭借但当涉猎,见往事耳。()A.拜见B.见解C.接触、了解D.出现卿言多务,孰若孤。()A.任务B.要务C.
5、务必D.事务蒙乃始就学。()A.竟然B.才C.原来是D.无义,不译3.解释加点词:及鲁肃过寻阳()(2)非复吴下阿蒙()即更刮目相待()(4)肃遂拜蒙母()4.写出出自本文的一个成语,并解释其意思。(3分)5.本文写得传神,三位人物的神情似在读者面前,这主要得益于运用了▁▁描写。(1分四)口技(16分忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能
6、名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。1.给下列词语中加点的字注音。2.呓语()B.中间()C.曳屋许许声()()3.解释下列句子中加点的词。(3分中间力拉崩倒之声()(2)虽人有百手()不能名其一处也()(4)两股战战()几欲先走()(6)曳屋许许声()4.下面对文章的理解,不正确的一项是()5.本段写声音的顺序是由大到小,从屋里到屋外。6.本段文字描写的特点是正面描写和侧面描写相结合。7.这段文字极力渲染了火场和大厅里的嘈杂,表现了口技艺人的技艺高超。8.这段文字出现了很多“百”“干”这些数字,不能把它看成是实数,而是虚数。
7、9.找出文中侧面描写的句子,并说说其作用。(4分10.翻译下列句子。虽人有百手,手有百指,不能指其一端。五)夸父逐日(12分夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1.本文选自《》。2.解释下列加点词。①夸父与日逐走()②欲得饮()③饮于()河()④河、渭不足()⑤北饮大泽()⑥未至()⑦弃其杖()⑧化为()邓林()3.这是一篇神话,你还知道的神话传说有、、。4.你是如何看待夸父的?(六)两小儿辩日(12分孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。“一儿以日初
8、出远,而日中时远。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大
此文档下载收益归作者所有