时振声伤寒学术特色的初步研究

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1、中文摘要时振声先生伤寒学术特色时振声先生之治伤寒学，谨承《内经》、《伤寒论》经旨，在深刻领悟原文的基础上，提出了十分有见解的看法。时振声先生认为：伤寒六经辨证源于《内经》，同时又高于《内经》的理论，与临床实际相吻合，是从《内经》的基础上发展起来的。《伤寒论》六经的实质是急性热病全过程中正邪消长变化的反映，而六经辨证的实质反映了正邪双方力量对比和病情变化的关系，二者是不能混淆的。时振声先生对六经病的认识没有专执一家之论，而是客观的论述了伤寒六经病的实质所在。尤其是对厥阴病的论述，更是发前人之所未发，时振声先生认为：厥阴病的落脚点应该是在阴尽阳生和肝与心包病上，

2、那治疗上当然也要以二者为主了，这是符合临床实际的。这正是时振声先生提出的很有刨见的地方。正如先生提倡不要单一纠缠文字之争，要紧密结合临床一样。这些值得我们深思。时振声先生临床治疗中，主张寒温统一，提出以六经辨证统领卫气营血辨证和三焦辨证，认为三种辨证方法在理论渊源上是～致的，只是临床上观察的角度不同而已。时振声先生认为伤寒温病实为外感疾病的统称，并且系统的划分了急性热病的六经辨证证型，将外感热病融入六经辨证之中，使得外感热病有法可循，还创造性提出外感热病治疗十二法。热病治疗十二法涵盖了伤寒的六经证治，温病的卫气营血证治和三焦证治，这也是今天中医临床中治疗外感

3、急性热病应用最广泛的原则。时振声先生不但为寒温统一提出了治则，还提出了十分符合临床实际的治疗方法，自成体系。时振声先生深厚的临床功底，来源于先生对经旨的深刻领悟。时振声先生遣方用药十分考究，无论伤寒方、温病方信手拈来，时方、经方随意化裁。时振声先生治疗肾病声名远扬，他治疗内科杂症更是别具一格，打破了伤寒宗伸景、内伤法东垣、杂病尊丹溪的界限，以伤寒方、温病方治疗外感急性热病和内科杂症，尤其是在肾病临床中的应用更为广泛，可谓：“执一以为天下牧”。为我辈后学学习的典范。主题词：时振声伤寒论学术思想ABSTRACTMr．ZhenshengShi’sstudyofTh

4、eoryOnexogenoD_sfebrilediseaseiSbasedOnN西{HgandShanghailun，comprehendingthetextthoroughly．Heproposedsomeuniqueopinions．Mr．Siftthoughtthatsyndrome·differentiationofsixmeridiansinShanghanlunwasderivedformNeijing．itwasbasedOnNeijing,atthesametime，Wasfullydeveloped,anditwasconstantwith

5、theclinic．11leessenceofthesixmeridiansinShanghanhmWasreflectionofriseandfalloftheessentialenergyandtheevilenergyinthecourseofacutefebricity,whichreflectedtherelationshipbetweenthestrengthcontrastoftheessentialenergyandtheevilenergyandchangesofthepatients’condition．Theycouldnotbemix

6、edup．Mr．Shi’scognitionofdiseasesofsixmeridiansisnotconFmedtotheviewsofoneperson，butdiscussestheessenceofthediseasesorsixmeridianssubjectively．EspeciallyoftheJueyindisease，hepointedoutsomethingthatbadneverbeensaid．Mr．ShithoughtthatthefoundationoftheJi8vfHdiseaseshouldbetheendofYinan

7、dthebeginofYang，andthediseasesofliverandpericardium，SOthefocusoftreatmentshouldbebasedonthem．Theseareconformed、航nltheclinic．AndtheyaretheveryoriginalopinionsofMr．Shi．Healsoadvocatedthatweshouldnotbepesteredwiththecharacters，butshouldalwaysbelinkedwiththeclinic．Itdeservesourdeepthou

8、ght．Duringhisclinic。Mr．Shi