2014年晋中食药局笔试模拟卷

2014年晋中食药局笔试模拟卷

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1、2014年晋中食药局笔试冲刺试卷一、单选题()1、()是人类历史上规模最庞大,花钱最多的实验装置。A、核聚变实验室B、粒子加速器C、动力系统工程D、计算机·【正确答案】B2、2014年(),中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出,全面推进依法治国A.10月15日至18日B.10月18日至20日C.10月20日至23日D.10月23日至25日·【正确答案】C3、中共十八届四中全会指出:面对新形势新任务,我们党要更好统筹国内国际两个大局,更好维护和运用我国发展的重要战略机遇期,更好统

2、筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为,使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序,实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好,实现我国和平发展的战略目标,必须更好发挥法治的()A.教育和预测作用B.引领和规范作用C.指引和教育作用D.引领和强制作用·【正确答案】B ·全会提出,面对新形势新任务,我们党要更好统筹国内国际两个大局,更好维护和运用我国发展的重要战略机遇期,更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为,使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序,实现经济发展、政治清明、

3、文化昌盛、社会公正、生态良好,实现我国和平发展的战略目标,必须更好发挥法治的引领和规范作用。4、中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出,将每年()定为国家宪法日。A.十二月四日B.十月二十日C.九月二十日D.九月三十日·【正确答案】A5、中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出,社会主义市场经济本质上是()。A.计划经济B.竞争经济C.法治经济D.泡沫经济·【正确答案】C6、中共十八届四中全会强调,中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治

4、最根本的保证是()A.人民当家作主B.依法治国C.法治与德治相结合D.党的领导·【正确答案】D7、中共十八届四中全会强调,坚持依法治国首先要坚持()A.司法公正B.司法独立C.建立法治政府D.依宪治国·【正确答案】D8、从唯物论角度看,坚持破除一切妨碍发展的观念和体制机制弊端,这是因为( )。A.错误的意识阻碍客观事物的发展B.意识具有巨大的能动作用C.只要树立正确的意识,做事情就能获得成功D.物质决定意识,意识是物质的反映·【正确答案】A本题考查的是意识对事物的主观能动作用,正确的意识会促进事物的发展,错误的意识则会

5、阻碍事物的发展。故选A。9、马克思在哲学上的伟大贡献是( )。A.创立了唯物史观B.建立了革命的人道主义C.使哲学成为实证的科学D.创立了辩证思维方法·【正确答案】A马克思主义唯物史观的创立把唯心主义从最后的“避难所”驱逐出去,它的创立是马克思继承以往人类创造的优秀文化成果的结果,并且具有划时代的意义。故选A。10、对立统一规律揭示了( )。A.事物发展的动力和源泉B.事物发展的状态和过程C.事物发展的方向和道路D.事物发展的两种趋势·【正确答案】A对立统一规律揭示了自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内

6、在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展。对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始',质变是量变的终结,即揭示了事物变化发展的形式和状态。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化,即揭示了事物变化发展的方向和道路。必然性和偶然性是事物发展的两种不同趋向。故选A。11、形而上学否定观的实质是( )。A.否定一切B.把肯定与否定绝对对立起来C

7、.肯定中包含着否定的因素D.否定中包含着肯定的因素·【正确答案】B形而上学否定观的实质是割裂肯定与否定的辩证关系,肯定就是肯定一切,否定就是否定一切。本题中否定一切只是形而上学否定观的一个特点,即在强调否定时就会否定一切,形而上学否定观的本质是把肯定与否定绝对对立起来,所以本题选B项。12、“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( )。A.实践是认识的来源和动力B.实践是检验认识是否具有真

8、理性的唯一标准C.实践检验真理不需要理论指导D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量·【正确答案】B实践检验真理需要理论指导,C选项错误。实践是认识的来源和动力,认识对实践具有能动作用,它们并不是具有同样的作用和力量,D项错误。实践是检验真理的唯一标准,实践是认识的来源和动力。题干中说明的是思维的真理性要由实践来检验,没有谈到认

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