2010年行测国考真题答案解析完整版

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1、2010年行测国考真题答案解析完整版（含出处）第一部分言语理解与表达1．【答案选A】“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的。”主要体现出自豪之处，但是请注意到关联词“然而，话说回来”，这里又能看到有些许遗憾。【原文出处】“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的。”爱好古典诗歌的中国人，包括不少作家、学者、翻译家常常如是说，语气中带着七分自豪三分遗憾。然而，话说回来，如果没有翻译，中国古典诗歌如何走出国门，走向世界呢？换个角度来看，中国古典诗歌的出口似乎面临着一个两难境地：一方面它是地道的国货，是真正“由中国制造”的文化产品，所以更需要保持其“原汁原味”；另一方面它本来不是为出口而

2、生产的，若不经过这样或那样的包装或改装，能成功进入“国际市场”吗？除非全世界人民都学通了古汉语，自己能欣赏并主动进口原装的中国古典诗歌。人民日报：《古典诗歌“不可译”如何走向世界》2．【答案选C】传达：向别人转述；包涵：包括，含有；贯穿：贯串，穿过，连通；体现：某种性质或现象通过某一事物具体表现出来；能够用在艺茶过程中的应为“贯穿”。虚无：指不存在的，空虚的，这里要说的是无艺之“道”是空无所有的，应为“空洞”。虚浮和枯燥与题意无关。【原文出处】茶艺与茶道精神，是中国茶文化的核心。我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术；我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神。

3、有道而无艺，那是空洞的理论；有艺而无道，节则无精、无神。……茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。《浅谈茶文化、茶艺与茶道》3．【答案选A】垄断指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。操纵：把持，支持；控制：掌握住对象不使任意活动或超出范围或使其按控制者的意愿活动；专营：专门从事。就“王牌”而言，“垄断”更能凸现对基因产业的完全掌控，用意高于其他三

4、个词语原文为及时，但是出题人巧妙的加入抢先这个词语更妙，且相对于专营，垄断更恰当。【原文出处】从20世纪90年代“人类基因工程”计划启动之日起，美国、日本和欧洲等展开了一场激烈的基因专利争夺战。因为谁拥有专利，就意味着谁就能在国际上获得垄断基因产业的“王牌”，谁就拥有今后基因开发的庞大市场。为企图垄断稀缺宝贵的人体基因资源，美国等少数发达国家大量地将阶段性研究成果及时申请了专利。4．【答案选C】如日中天：好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段；声名鹊起：形容知名度迅速提高；声名大噪：由于名声高而引起人们的极大关注；享誉中外：在国内外社会取得声誉。“声名鹊起”契合题意。【原

5、文出处】不管什么文化，一旦进入中国，它就一定要起个中国名字。掐丝珐琅也不例外，也有个中国名字：景泰蓝。明代很多工艺品都有自己独特的名字，这些名字的共同特点是什么呢？一般先强调年号，然后再强调东西本身。比如我讲过的宣德炉、成化杯、万历柜，这些都是当朝出现并流行的。但景泰蓝不是在景泰一朝出现，而是在元代就进入了中国。到了景泰年间，由于皇家的重视，使它发扬光大，声名鹊起，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。中华读书报：《被误解的景泰蓝》5．【答案选A】识别：辨认，辨别，区分，分辨；辨别：对不同的事物在认识上加以区别；甄别：考核鉴别。鉴别：审查，辨别；题干要表明对“

6、各种社会思潮，政治主张和政治力量”进行认真思考，不是辨认，区分，而是要进行审查辨别。从后一句“开始怀疑资产阶级共和国的救国方案”可以看出，是种种逐渐凸显的社会弊端造成的结果，“通病”、“现象”和“矛盾”不能与“开始怀疑”相匹配。【原文出处】90年前爆发的五四运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动猛烈地冲击和荡涤了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化在中国的广泛传播开辟了道路。许多追求真理、追求进步的人们，开始用新的眼光看中国、看世界，从对各种社会思潮、政治主张和政治力量的鉴别中认真思考，逐步看到西方种种社会弊端，开始怀疑资产阶级共和国的救国

7、方案。一批先进的青年知识分子，从俄国十月革命的胜利中，看到了马克思主义的伟大力量，看到了国家民族的前途和希望，从而自觉接受马克思主义，积极传播马克思主义，促进马克思主义同中国工人运动的结合。这为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备，并使社会主义思想成为五四运动后新文化运动的主流。《李长春在纪念五四运动90周年大会上的讲话》6．【答案选D】契机：机会，转折变化的机缘；适应：适合于；协调：和谐一致，配合得当；制约：甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件。促