传统文化试题孙思博

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1、传统文化试题高二15班孙思博一、单选（每题2分，共20题）1、下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张：以德治民：反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革A．①②；B．②③；C．①②③；D．①③④；2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、"仁"和"礼"B、"仁"和"德治"C、"克己复礼"D、"忠恕"之道3、孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是A．社会长期动荡不安B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建经济逐步兴起4、孔子之所以被尊称为“圣人”，是因为A．

2、孔子的思想在春秋时盛极一时B．清康熙帝赞之为“万世师表”C．其思想经过发扬改造，成为传统文化的主流D．他是儒家学说的创始人5、推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是A．频繁的兼并战争B．生产力的发展C．新兴地主阶级的产生D．社会大变革6、“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A．①②B．③④C．②③④D．①②③④7、诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B．人不分贫富贵贱都有受教

3、育的资格C．从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人8、孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是A．伦理观上主张“性本善”B．提出了“民贵君轻”的思想C．把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想D．他十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居9、春秋战国时期的百家争鸣，对中国传统文化产生的影响有①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则②道家学说构成了中国传统思想的哲学基础③法家的变革精神成为进步思想家改革的理论武器④对后世学术文化的发展产生重大影响A．①②③④B．①②④C．①②③D．②③④10、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之

4、为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想A．儒家B．道家C．墨家D．法家11、汉初道家“无为而治”的思想一度成为治国的指导思想，其历史原因和条件包括①汉初统治者吸取了秦亡的教训②汉初社会凋敝，必须与民休息③道家门徙在汉朝做了高官④秦朝奉行的法治思想已毫无用处A．①④　　　　B．②③　　　　C．①②　　　　D．③④12、董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是：A．实现思想上的统一B．更有利于休养生息政策的实行C．使儒家思想成为正统思想D．巩固和加强中央集权13、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加③大一统局面的形成④儒家以

5、外各学派的消亡A．②④　　B．①②④C．①③D．①②③14、思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”，从根本上反映了A．封建国家由分裂走向统一的趋势B．重农抑商政策限制了商品经济的发展C．专制主义中央集权制度的逐步加强D．封建制的确立阻碍了思想文化的进步15、“四书五经”是儒家思想的宝典，“五经”除《诗经》外还有A．《书》《礼》《易》《春秋》B．《大学》《论语》《中庸》《孟子》C．《大学》《论语》《书》《春秋》D．《书》《中庸》《孟子》《春秋》16、下列对宋明理学的叙述，不正确的是A．注重人的自然欲求，张扬个性B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格C．注重气节、品德D．强调人的社会责任感1

6、7、教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“视天下为一家，中国犹一人”④“父为子纲”“夫为妻纲”A①③④B①②③④C①②③D①②④18、宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是A．知识分子埋头科举不问政事　　　　B．封建的伦理道德行为规范形成C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长　　　D．农民起义受到社会的广泛谴责19、宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有①吸收了佛教和道教的思想　②完成了理论

7、化、思辨化的过程　③封建的伦理道德行为规范形成　④具有浓郁的人文主义精神A.①②③　　B.②③④　　C.①③④　D.①②④20、下列言论不符合宋明理学思想观点的是A．“夫天下之事，莫不有理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”二、判断（每题2分，共10题）1.  道德是天生的，无需修养和教育的  2.  儒学是为己之学  3.  中国人讲究历史观念，把自己放在历史中间寻找自己的价值