欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:32180835
大小:57.50 KB
页数:8页
时间:2019-02-01
《丰城二中2012高二语文下学期月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、丰城二中高二语文下学期月考试题2012、3、6第一卷(共36分)一、(18分每小题3分)1.下列各项中加点字的注音及解释有误的一项是( )A.如不可求,从(顺从)吾所好(hào)B.饭(名词活用为动词,吃)疏食饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣C.视思明……事思敬(恭敬),疑思问,忿(fèn)思难(nán,难以控制),见得思义D.闻义不能徙(xǐ,迁移、改变),不善不能改,是吾忧(忧虑,担心)也2.下列选项中的词语书写有误的一项是()A.城阕棹约凝睇衣袂B.珍馐孤鸿鹧鸪滞留C.霰雪寂寥青冥涕泗D.踯躅聒噪雕砌旌旗3.下列句子中,加点的成
2、语使用恰当的一句是()A.“人类基因组计划、核工业完成之日,就是人类自己灭亡之时”,这种说法虽然太极端,但绝不是骇人听闻。B.我们兄弟姐妹几人,虽然个个普通、平凡,却都能安守本分、以善待人,辛勤持家、任劳任怨。凡此种种,都与父亲的耳提面命、言传身教直接有关。C.“五严”禁令的实施,让中小学生周末和节假日可以泡图书馆,进实验室,这正是为渊驱鱼,把自主学习的时间还给了学生。D.著名史学家陈寅恪先生上课时旁征博引,还不时夹着所引史料的数种语言文字,这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生,简直不知所云。4.下列各句中没有语病的一句是()A.华航电子有
3、限公司,以人为本,利用各种渠道培养和提高在职人员的专业技术水平,取得了良好的经济效益。。8B.拉斯维加斯是建在沙漠上的城市,这里阳光充足而水源奇缺,每种植一棵甚至一排树花费都大得惊人。眼前的这一片葱茏,怎不令人惊叹与赞美!C.今后五年是全面建设小康社会的关键时期,我们要坚定信心,埋头苦干,为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会打下更加牢固的基础。D.“艳照门”事件警示我们,网络上一些不雅的内容正污染着我们的眼球,教育学生自觉抵制网络不健康文化的防范意识,是社会、家庭和学校的共同责任。5下列各句与其他三句句式不同的一项是( )A.异乎三子者
4、之撰B.文之以礼乐C.子问公叔文子于公明贾D.见义不为,无勇也6下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《论语》是对话体散文集,是孔子门人及再传弟子记录孔子及其弟子的言行录。全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。B.《孟子》是中国古代思想史和散文史上的名著,与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”,是儒家的经典著作。C.《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著,现存33篇。庄周继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。D.韩非子,我国战国末期思想家政治家,是法家的集大成者,他的
5、著作后人称《韩非子》。《非攻》选自《墨子》。墨子名翟,相传为战国时期鲁国人,他是墨家学派的创始人,墨子最重要的政治主张是“兼爱非攻”。二阅读下面的文字,完成7——9题。(9分每小题3分)历史上有一种通行观点:孔子后“儒分为八”,到战国中后期演变为两支。一支始于子夏,讲文献之学,数传至荀子;一支始于曾参,究义理之学,二传至孟子。以后,荀子便是汉代经学家所尊信的大部分儒家经传的先师,孟子则成为两宋起道学家所崇敬的不祧之祖。儒家内部这两派的分野,也就是所谓“学统”与“道统”之别,“汉学”与“宋学”之分。对这个说法,学界历来意见不同,这里不必细究。此说至
6、少有一点不错,即孟子其人其书的重要性的确是从两宋开始凸显的。这以后,“孔孟之道”几乎成了儒家思想的代名词。8孟子去世后,由他为代表的儒家中的一派似无太大发展。到战国晚期,由荀子代表的一派渐露头角。荀子稍晚于孟子,他长期居齐,因学问博洽,三次出任“稷下学宫”的“祭酒”。他精通多种儒经,被认为是儒家经学早期传授中十分重要的人物。荀子在《非十二子》中,对子思、孟子一派有严厉的批评,说他们“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见博杂。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祗敬之日:此真先君子之言也。”荀子的批评只能说是当
7、时儒家内部的派别斗争。秦汉以降至两宋以前,孟子地位一直不高。孟子其人,只被视为一般的儒家学者;孟子其书,只能归入“子部”一类。在官私文献中,多是“周孔”或“孔颜”并提,鲜见有“孔孟”合称的。值得注意的是,东汉赵岐在注解《孟子》时,曾把孟子尊为“亚圣”,还提到西汉文帝时设置过《孟子》的“传记博士”。可“亚圣”之名,未被宋朝以前的官方认可过;而“传记博士”即使存在过也为时很短,且不说此事因不见于《史》、《汉》记载而颇启后人疑窦。当时,也有人批评孟子,最典型的是东汉的王充,他在《论衡》中专立了《刺孟》一篇,列举了孟子八个方面加以批评。唐高祖、太宗、高宗
8、三朝,争论国子学当祭“周孔”还是“孔颜”时;唐太宗时,增加从左丘明到范宁二十二位儒者从祀孔庙时;唐玄宗封颜渊为“亚圣”和“兖国公”,封“
此文档下载收益归作者所有