上海中考默写篇目默写复习

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1、二模默写复习（1）1、伐竹取道，下见小潭，。2、青树翠蔓(màn)，，。　4.日光下彻，。5.佁（yǐ）然不动，，。似与游者相乐。6.潭西南而望，，明灭可见。，不可知其源。7.坐潭上，四面竹树环合，凄神寒骨，。8.斯是陋室，。，草色入帘青。9.无丝竹之乱耳，。10、予独爱莲之，，中通外直，，香远益清，，。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，。11、“夫战，勇气也。一鼓作气，，三而竭。，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。，，故逐之。12、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性，。人恒过

2、，然后能改。困于心而后作；征于色而后喻。入则无法家拂士，，国恒亡。然后知生于忧患，。13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，，不逾矩。”子曰：“，思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“，，是以谓之文也。”子曰：“譬如为山，，止，吾止也！譬如平地，，进，吾往也！”14、他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”，断其喉，尽其肉，乃去。15、一屠晚归，担中肉尽，。途中两狼

3、，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，5。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，。身已半入，。屠自后断其股，亦毙之。，盖以诱敌。　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，？止增笑耳。16、越明年，政通人和，。乃重修岳阳楼，增其旧制，。属(zhǔ)予（yú）作文以记之。　　予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，，横无际涯;，气象万

4、千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，，多会于此，览物之情，得无异乎？　　若夫，连月不开，，浊浪排空；，山岳潜(qián)形；商旅不行，；薄暮冥冥，。登斯楼也，则有去国怀乡，，满目萧然，感极而悲者矣。　　至若春和景明，，上下天光，，沙鸥翔集，锦鳞游泳；，郁郁青青(qīng)。而或长烟一空，，浮光跃金，，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，；居庙堂之高则忧其民，。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶

5、（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，”乎。噫！微斯人，吾谁与归？17、环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，，望之蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也。山行六七里，，酿泉也。峰回路转，，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。，在乎山水之间也。山水之乐，。　　若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，，晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。，佳木秀而繁阴，风霜高洁，，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，，

6、往来而不绝者，滁（chú）人游也。，溪深而鱼肥，酿泉为酒，，，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，5，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，，太守醉也。　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。17、复行数十步，。土地平旷，，有良田美池桑竹之属。，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。。具答之，设酒杀鸡作食。村中闻有此

7、人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，。不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。。19.蒋氏大戚，汪然出涕曰：“？则吾斯役之不幸，。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，，殚其地之出，，号呼而转徙，。触风雨，犯寒暑，，往往而死者相藉也。，今其室十无一焉；

8、与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，；哗然而骇者，吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢